昨晚與朋友小酌，偶然談到漢人物，朋友告訴我，說他前幾天看到一篇學家寫的文章，論劉邦作為無賴小人是如何偶然當上皇帝的。對此，朋友和我竟無言以對，全不知此家言從何來。
讀書是要考的，不然那和掃描儀有何區？二十四，沒有經濟，沒有文化，沒有，沒有術，隻是純粹的政，有政就有人，有人就有故事，但是要是把二十四當五毛一本的《故事會》，那就是人育的失敗，因為有些人把書讀到狗肚子裏去了。
一個流氓無賴，提把菜刀出去撂翻幾個人就當了皇帝，未免過於易了些，如果這樣都可以，那中國就得拿一萬T的硬盤可以裝得下。誰的成功可以偶然得來？誰人生下來就有無限魅力，可以讓天下豪傑智士甘為驅馳？說人愚蠢的，一定是自己愚蠢；說人無賴的，一定是自己無賴。因為是以自己的愚蠢、無賴去度人之心。這樣的人，不要了，編編故事會好，不要智嘛。
鑒於此，我就以微薄的曆知識，稍稍駁斥一下“無賴”說，給大政家正正。
說劉邦無賴的，無非以下幾處最明顯的。《記》高祖本紀說，劉邦“好酒及色。常從王媼、武負貰酒”。好酒，就是愛喝一口兒，不說了，“貰酒”就是賒酒喝，但是有些人就是要選擇性失明，偏偏看不到下文“高祖酤留飲，酒讎數倍”，人家是賒酒不是賴酒，一兩次不給錢，下次是加好幾倍給錢。如果代入到《記》中，你覺這個人怎麼樣？這不就是一個典型的俠義人士嗎？人是膽子大了些有點兒不敢惹，但人家自己有規矩有道義，不欺負市井小民。所以前文司馬遷就給你代了，“仁而愛人，喜施，意豁如也，常有大度”。仁義愛人，不摳唆，大大咧咧的神馬都是浮雲，不管你不反正我是了，遇上這樣的人，我是一定結的。至於“好色”，如果你看見玲也心癢癢，那就說人劉邦了。
這是其一，看其二。劉邦第一次見他未來老丈人，不拿一分錢，卻吹牛逼說“萬錢”。嘛意？無賴嗎？恐怕不盡然。未來老丈人呂公，是沛縣縣太爺的貴客，給這麼一個尊貴人物的賀禮，不拿一分錢還敢吹一萬塊，你你敢不？你當然不敢，這種公然藐視權貴的精神，不是誰誰就能有的。沒幾分顏色，自然是不敢開染坊的。當然呂公也不是吃的主兒，眼見這種英雄鬥士，閨女跟著絕對吃不了虧，不給小季兒給誰？
其三，看見儒生就扒人帽子撒尿，但是見到儒生酈食其，酈生隻一句“足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者”，劉邦不抹帽子也不撒尿了，立馬踢了浴盆趕走足浴女，赤馬腳恭迎酈生。何前倨後恭耶？鄙視的是那些書讀到狗肚子裏的腐儒，對於智士，劉邦小踮腳兒的巴結。
其四，鴻溝對峙，項羽說咱倆一架分個勝負吧，仗了，仗使天下蒼生塗炭。幹嘛？小孩子過家家嗎？這話也能說得出口？我劉邦弟兄幾號，摳土挖泥哩老易？後來項羽擺出劉爹呂後下條，劉邦說咱倆結拜哥們兒，俺爹就是恁爹，俺媳婦兒是你親嫂子，炸吧，你隻要忍心熬湯，給我一碗我就忍心喝。心無賴啊，對嗎？不對吧，誰不親自家人？隻是劉邦早死了項羽---婦人之仁，況“以仁孝天下，不傷人之父母”，鴻溝裏裏外外弟兄們可瞅著呐，說炸條了，你就是稍微虐待一下，些許不仁不義的事兒，你那幫弟兄可就呼啦全跑我這兒來了。項羽也不傻，倆人不過是政籌碼，是工，既然用不上，我也犯不著給人毀嘍，那可是最大的政失策。
其五。昌有一次進宮彙報工作，正撞見劉邦跟戚姬啪啪啪，嚇得趕緊撒丫子跑，劉邦趕上去倒昌，騎在脖子上問：“說！我是個麼樣的主子？”到這兒，這故事沒法兒講了，不是無賴了，簡直就是痞子流氓！要是這樣認為，那就了。這是兩個智爆表的帝之間的對話。換你，你怎麼處理這種突發狀況？磕頭求饒，馬屁山響？項上人頭不不說，至少你的政生涯就此結。所以昌毫不考，張口就來：“你就是桀、紂一樣的暴君！”所以劉邦“哈-哈-哈”，夠味！我喜歡！昌你去趙相國吧，替我護好我的寶貝圪塔老來子－－戚姬之子趙王如意，這可是未來潛在的皇帝主要競爭者，要是趙王當了皇帝，你想吧……要的就是你的力，氣死那個黃臉巫婆呂雉！