生於憂患，死於樂
文翻譯
秦·《孟子》
舜1發2於畎畝3之中，傅說4舉5於版築之間，膠鬲6舉於魚鹽7之中，夷吾8舉於士9，孫叔敖10舉於11，裏奚12舉於市13。故14天將降大15於是16人也，必17苦18其心19，勞20其筋骨，餓21其體膚22，空乏23其身，行拂亂24其所為25，所以26動27心忍性，曾益28其所不能29。
人恒過30，然後能，困於心31，衡於慮32，而後作33；征於色34，發於聲35，而後喻。入36則無法家37拂士，出38則無敵國39外患，國恒亡40，然後生於憂患而死於樂也41。
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，夷吾舉於士，孫叔敖舉於，裏奚舉於市。故天將降大於是人也，必苦其心，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
舜從田野耕作之中起用，傅說從築牆的勞作之中起用，膠鬲從販魚賣鹽中起用，夷吾從獄官手裏救出來到用，孫叔敖從濱隱居的地方起用，裏奚從奴隸市場裏贖買來起用。所以上天要把降臨在某人的身上，一定要使他心苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的一行動都不如，這樣來激勵他的心，使他性堅忍，增加他所不備的能力。。
人恒過，然後能，困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患，國恒亡，然後生於憂患而死於樂也。
一個人，發生錯誤，這樣以後才能，在內心裏困惑，慮阻塞．然後才能有所作為，人憤怒現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然後才能人所曉。一個國家，如在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就會走滅亡。這樣以後才憂慮禍患能使人（國家）生存發，而逸享樂會使人（國家）走滅亡的理了。