魯大杠雖然不懂這些斯文講究，卻明白是說兒子有出息，便兀自手舞足蹈的跳了起來，口中隻嘶喊一般地唱起了一首古老的魯歌兒：“駉駉牡馬吔，在郊之野吔！有車彭彭吔，思馬斯才吔！”這首魯歌，本來是魯人讚頌正在放牧的駿馬的一首老歌——膘肥體壯的雄馬啊，正在原野放牧！我有一輛好車，正缺這樣的良馬來駕！可讓魯大杠粗著大嗓門吔吔走調的一唱，竟是惹得族人轟然大笑。便有一個學問士子高聲笑道：“魯大杠臨盆放歌，詩卜吉兆也！魯仲連必是駿馬良才！”族人們原是感念魯大杠夫婦本色古風，此時竟是一口聲呼應：“魯仲連！千裏駒——！”“千裏駒！魯仲連——！”
倏忽之間，這魯仲連便長到了五歲。布衣士子們一番公議，便將魯仲連送到了即墨老名士徐劫門下做弟子。魯氏族人的拜師禮非同尋常，竟是一輛價值千金的駟馬高車，外加整整一輛牛車的五百條幹肉！徐劫大是惶恐，堅執不受。白發蒼蒼的老族長對著徐劫便是深深一躬：“非是魯氏壞先生高風，實因此兒天賦甚高，指望先生帶他周遊天下以博學問，堪堪薄資，何敢有他也！”徐劫仍然是大搖其頭一言不發。正在此時，門外的魯仲連卻昂昂走進廳中，老族長未及阻擋，稚嫩的嗓門便尖亮的響了：“物成人事！一物累心，老師何堪大學之人？”徐劫大是愣怔，思忖片刻，老眼卻是驟然生光，對著老族長與五歲的魯仲連便是深深一躬：“徐劫受教，敢不承命？”於是，魯仲連便做了徐劫的弟子。
這個徐劫，原本是徐國公族支脈，做過徐國太史令。徐國被楚國吞並之後，便逃亡齊國做了治學隱士。此人雖非經世大才，卻是學問大家，更有兩樣難能可貴處：一是誌節高潔，二是藏書極豐。徐劫一見魯仲連，心知此兒非同尋常，便將他與門下三十多個弟子分開，從來不讓他與師兄弟們一起聽老師講書。徐劫隻給魯仲連排出讀書次序與讀完每本書的期限，除了生字，從不講解書意。每讀完一書，徐劫便讓魯仲連自己釋意講說，徐劫反複辯難。令徐劫驚訝的是，這個少年非但讀書奇快，過目成誦，而且每每有匪夷所思的見解。說起話來正氣凜然，竟是一副天生的大器。魯仲連十一歲那年，徐劫想試試魯仲連在人前的論辯才能，便破例的讓魯仲連給三十多名弟子講解《書》，而後由弟子們自由發難。這班弟子都是齊國的才俊之士，即便最小者，也在十八歲上下，在徐劫這裏修業六年，便大多到稷下學宮論戰成名，而後再周遊天下修業立身，原本個個都是能人。
麵對如此一群師兄，十一歲的魯仲連竟是從容不迫出語驚人：“《尚書》二十餘篇，典謨訓誥之文也！除《洪範八政》些許精華，餘皆不足為論也。讀之無益，棄之無害，與今世流傳之《商君書》相比，一堆竹簡耳耳，何堪列為必讀之經？”此語一出，滿廳嘩然，三十餘名師兄竟是群起而攻之。魯仲連竟是舌戰群士而毫無畏懼，逐一列舉《尚書》的迂腐泥古之處與今世治國之論相比，竟是批駁得一班師兄啞口無言。
老徐劫本也是儒家名士，眼見被儒家列為五經之首的《書經》竟被這個黃口小兒批駁得體無完膚，竟是分外高興，捋著花白的胡須笑道：“吾有魯仲連，不枉為人師一世也！”開春之後，老徐劫便出動了那輛駟馬高車，帶著十二歲的魯仲連到了稷下學宮，要讓魯仲連在這名士雲集的學問淵藪裏見見世麵。
此時，正逢稷下學宮一年一度的論戰擂台大較量。這論戰擂台，原是稷下學宮的獨特創舉，每年在陽春天氣開擂，為的是考校新來名士的真實功底。但凡有名士上擂，除了幾個如孟子、荀子、慎到一般的大宗師，學宮士子都會雲集而來，反複論戰。上擂名士隻有在擂台大案前堅持到無人前來挑戰，方可成為稷下學宮承認的“宮士”，獲得一頂稷下學宮特有的士冠——六寸紅玉冠。
這一年，上擂的是齊東名士田巴。田巴學問博雜，自稱“天下書無不通讀，無不精熟！”更兼見解奇異，辯才過人，竟在一個月的時間裏，折服了上千人的詰難，連續戰勝了稷下學宮士子的輪番挑戰。涉及學問竟是無所不包，從三皇五帝到三王五伯，從離堅白到合同異，舉凡百家學問，竟是無一人問倒田巴。
(本章完)