“把責任推給楚門？楚門是個很好的人，他有什麼責任？”金凱瑞不解道。
“關鍵不在於楚門有什麼責任，而在於楚門代表的人物。楚門代表的是現實中的人——任何人。電影的名字叫真人秀，秀的如果隻是楚門的生活，那麼就太狹隘了，它秀出來的應該是我們每個人的生活。它映射的是每個人的生活的寫照。”
“很多時候，我們的生活枯燥無聊，模式化，沒有什麼意思，每個人都有過那麼一個時期，不安於現實，希望做出改變。也許這個時期很短，也許這個時期心中希望的轉變很小，可是這樣的想法總會在每個人腦中閃過——每個人心中都有一個斐濟，它不一定美好，但是卻是個夢想。可是真正到了想要去做的時候，人們顧慮重重。害怕失去了生活中的安逸，不敢去嚐試挑戰。尤其是生活幸福的人，當你有了一個穩定的工作時，還有誰願意去挑戰也許更有意思，可是卻不熟悉的新工作？當你有了一個還算是不錯的家庭時。對於愛情的追逐，是不是也就該放下？就算是對於夢想中的女孩，也隻是在報紙上找找她的眉眼而已？當你的生活中有著房貸，車貸，重重的壓力，你還能鼓起勇氣。花一年的薪水，前往一個自己不熟悉，隻是聽說美好的地方去看一眼嗎？”
金凱瑞張張嘴，他沒有開口說話，隻是在聽著。
“曾經。在20世紀初期，歐洲有一部話劇《玩偶之家》，第一次開始為女性權力張目，開始號召女人不做男人的玩偶。可是在那個時候，就有評論家對劇中人物娜拉出走產生質疑：出走之後的娜拉能夠幹什麼？她最有可能的就是兩條路，第一，重新回去做一個玩偶，第二。就此沉淪，因為當時的社會條件不允許女人做別的事情，不沉淪。不墮落，她的生存技能就不足以讓她活下去。這種評論，也代表了人們的一種很普遍的想法：走出去的路未必就會好，還不如留下來。可是，如果這樣做，我們就會錯過很多東西.也許你夢中有一個美人。可是現實中隻能娶另外一個女孩。也許你想過要做某些非比尋常的探險，可現實中你隻能夠坐在辦公室裏賣保險。也許你的夢中有一個斐濟。可是你的生活，更多的隻是自己的桃花源。很多人不滿足於現狀。可是對改變現實又缺乏勇氣。人們總是把這歸結為命運，認為自己有什麼樣的生活是命運的捉弄——可打破命運的勇氣，是我們的電影的主題。”
“楚門最大的意義就在於他勇敢的走了出來。就算是他知道，他對外麵的世界完全不了解，就算他知道，他隻要肯留下，就依然能夠無憂無慮，依然可以有著最為頂級的生活。他做著辦公室工作，無憂無慮，失蹤的父親找到了，而他的妻子雖然鬧掰了可是馬上又有一個新的美女來到了他的生活中——他的生活很完美，除了那個叫做斐濟的夢。可是這一切他全都拋開了，他不滿足於命運的安排，他要闖出命運的樊籠，他想要找尋他的自我。”
“如果把電影拍攝成了對媒體的嘲諷，那就未免眼界太低了。和命運相比，媒體算是什麼？這部電影，應該拍攝的是對命運的呐喊。我在拍攝竊聽風暴和天使愛美麗的時候，人們都在說，電影中的威斯勒和艾米麗都過於善良了——前者是一個特工毫無理由的轉變，後者是一個女孩毫無理由的行善。所以，我當時就在想，應該拍攝一部電影告訴人們：不是電影中的他們太過於善良了，而是生活中的人們，缺乏鼓起勇氣做自己想做的事情的決心。”
“楚門秀是一部真人秀，它要秀出來的，是我們真正的生活。”
利維的話說完了，也讓金凱瑞陷入了沉默。他站立在哪裏，想著利維說的話，更多的想著的，還是自己到底算是哪一種？自己是勇於反抗的，還是服從命運的？
利維沒有再說話，就是看著他做著思索，一直到了金凱瑞猛然驚醒，他發現利維還在看著自己，才啞然失笑，“哇，我得承認，你說的真的是太好了，我都有些沉浸進去了——也許這真的是一部好電影，我得感謝你，第一個就想到了我來主演。”
“我認為你是最合適的。”
“因為我可以很好的表現出來社會上的男人那層虛偽的麵具？這個我擅長，不過我可不敢肯定，我能夠演好了楚門的反抗精神和決心。”
“你會的，我會幫助你做到的。相信我，這部真人秀，也會秀出來你的演技。”
金凱瑞看著利維，許久之後才笑了出來，“既然如此，那麼，我期待，我們合作愉快。”(未完待續)
ps：批評玩偶之家的是魯迅，他考慮的出發點不太一樣，甚至可以說是更深，但不再做詳細討論了。