王國維老師在《人間詞話》中寫到古成大必經曆種境界，一種昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡涯、二種是衣帶慚寬終不悔，為伊消人憔悴、種是眾裏尋他千百，驀回首人卻在燈火闌珊處。
啊，往往淺顯易懂，可是卻要用一生來實踐。徐誌摩愛林徽確可以移陸小曼，梁思成愛林徽確可以娶林洙，有他金嶽霖暮年時依舊可以從容的說今是徽的生日。滿滿待皆是空，細細來皆如也。
比這我更喜歡高台樹色的“獅子吻鹿”，他寫到：“如拋開歌曲，像可以出多。比如沒有弱肉強食，又比如無關身份階級、無關的愛，例如：“我可以吻，要我愛。”
這種愛有點轟轟烈烈，這種感在世俗上是行不的，是雖跨越了種、階級。是至少熱烈。“要我愛，我就可以吻”這種愛在現實生中也不如是。在我眼裏甚至比穿的人模人樣的高級動間達的愛更具有說服力和信服力。
拋開有，我說一句，“高台樹色的獅子吻鹿”我信。
莫言先生說過：“人這一輩子要和舒服的人一，包括朋友和親人，覺累了就躲遠一點，取悅人遠不如修行自己，寧可高傲的孤獨，也不違心的將就。”這一輩子，說長不長，說短不短，請一定要選擇讓舒服的人。
人與人間永遠達不到百分百的契，是一個大種，他（）是一個爛俗人。餘秀華寫“我被空裹住越來越緊，我依舊騰出心髒左邊的置來愛，真是不可思議。”在的這句話中我讀到了“愛”、讀到了“忠誠”、讀到了“契”。
莫泊桑的《一生》中說：“生不可能像，也不會像糟。我覺人的脆弱和堅強超乎自己的。有時，我可能脆弱一句話就淚滿麵；有時，也發現自己咬著牙走了長的。”希望這樣的人可以與真誠的人麵對麵的交手。
以總覺“智不入愛河，愚自甘墮落。”這句話多多少少的帶有諷刺味，後來真的覺真心實的人太過於少了。春來夏往，秋收冬藏，一年季，真誠的希望們有來日方長。
世間萬皆苦，對我目張膽的偏愛就是救贖。蘇更生先生曾說過:“我們要的許不是愛，而是偏愛，從他人的偏愛裏，確認自己是獨的。有這樣，才能消在芸芸眾生中的孤獨。“
人就是這樣，總會拚的一而再再而的試探對自己而言要的人，來無數的確認自己的獨和唯一。後來，自己全盤托出，暴露了自己唯一的弱點，當人當成自己的全時，薄如蟬翼，方生方死。
以，要人放棄一刻是經過深思熟慮的，一刻他沒有覺會更，以一刻一輩子不值諒。
忠臣言：“請忠字當先行。”