第742章 怒吼的亂山(1 / 2)

人族與魔族的戰爭,起始於對這片大陸的爭奪,但雙方之所以戰的生死不休,與一件事情息息相關。

魔族是吃人的。

這是人族最大的恐懼與憤怒,也是最大的勇氣來源。

其實無論在哪個年代,人族都不是魔族的主要食物來源。魔族最開始吃人更多像是蠻荒時代的痕跡殘留,出於神秘戰鬥、強化自身、誇耀力量、恐嚇敵人方麵的考慮,隻是隨著時間的流逝,這種行為變成了魔族的一種習慣。

到後來,這種恐怖行為對魔族已經不再具有最初時的激勵作用,對人類的恐嚇效果也大多數轉化成了仇恨與勇氣,從任何角度來看,這種行為對這場人族與魔族之間的戰爭都沒有任何好處,隻能帶來負麵的效應。

魔族裏的有識之士很早就認識到了這一點。隻是想要打破一樣已經形成的傳統,必然會遇到很多阻力,更不要說,對以殘暴著稱的魔族來說,任何血腥恐怖的事情都是他們最歡迎的精神享受。

直至多年前,那位名傳千古的通古斯大學者用了二十年時間研究,最終對這種行為從神學上、風俗起源角度、生理心理諸方麵的利弊做出了判定,在著作裏大學者非常明確地指出,食人對魔族進階沒有任何好處,反而人族身體裏的某種物質會侵染魔族的灰質腦幹部分,最終導至食人過多的魔族發瘋直至自殘而死。同時,通古斯大學者還在神學上對這種行為表示了極冷酷的不屑,斷定這種行為是對月神的褻瀆。

在雪老城裏,通古斯大學者的研究自然沒有聽到任何反對的聲音,就像他過往年間的任何一項研究一樣,而那個年代裏唯一有資格質疑他的另外一位大學者——南方教宗,也對此終保持著沉默。

或者正是因為這種沉默與往年二人之間激烈爭執景象太過不同,反而導致私下有很多議論流傳,有些魔族學者懷疑通古斯大學者的立論本身就有問題,離宮裏的學者則暗中提出了一個匪夷所思的可能——那本與魔族食人相關的著作,極有可能是通古斯大學者與教宗陛下一起寫的,至少教宗陛下在其中提供了很多幫助。

如果這些懷疑是真實的,這件事自然有問題,甚至極有可能是瞎編亂作。但正如先前所言,這是通古斯大學者的論斷,雪老城裏的皇族與貴族對此保持著沉默,離宮裏的教宗陛下也對此保持著沉默,那麼還有誰敢提出任何質疑?

隨著這本著作的頒行流傳,魔族食人的風氣漸弱,直至千年前,那位雄霸大陸的魔君終於趁勢頒布了禁止令。從那之後,食人這種行為在魔域被全麵禁止,尤其是在雪老城裏,基本上再也沒有出現過。

隻是傳統的力量實在是太過可怕,魔域雪原太過遼闊,魔族各階層之間的智識、文明程度相差太多,即便是通古斯大學者與魔君這樣偉大的存在,也無法讓這種行為完全消失。小部落裏的低等魔族依然在偷偷吃人肉,甚至引以為榮,數百年的戰場上有多少人族遺體消失不見,數十位魔將裏,又有幾個沒嚐過人肉的味道?

現在隨著那位魔君的死去,隨著魔族與人族之間戰爭變得無比慘烈,這項禁令的約束力更是嚴重減弱。

在這片雪原的偏僻處,到處都有這般殘忍的畫麵出現,比如此時的亂山。

那名魔族士兵與嗜血異狼不停地撕咬著人族士兵的屍體。

鮮血從它們的嘴角淌落,落在堅硬而寒冷的地麵上,