百草仙子道：“仙姑不消煩惱，小仙探得將來被謫之人，或在十道，或在外域，雖散居四處，日後自能團聚一方，俟仙姑坐緣期滿，那時王母自然命我等前來相迎，仍至瑤池，以了這段公案，此是仙機，我等竊聽而來，萬萬不可泄漏。”
說話間，元女、織女、麻姑，也來探望，談起此事，歎息之間，大家都埋怨百花仙子並不自請處分，又不與嫦娥賠罪，以致降落紅塵，將來棋會少了一人，好不掃興。
麻姑道：“仙姑同嫦娥角口時，小仙曾見王母不住點頭，似有嗟歎之意，彼時甚覺不解，及至此時，才曉得王母嗟歎，巳料定有此一事，若論過去，我們雖亦略知一二，至未來之事，我們道行淺薄，何能深知。”
元女道：“此事固有定數，蟠桃會倘能謹言，不必紛爭，此刻再能容忍，略盡人事，想來也不至此，此時無可如何，隻好歸之於命了。”
百花仙子道：“據仙姑所言，此事固由不能慎言而起，難道小仙此厄竟非天命造定麼？”
元女道：“仙姑豈不聞小不忍則亂大謀？又諺雲：盡人事以聽天命。今仙姑既不能忍，又人事未盡，以致如此，何能言得天命，早間若聽麻姑之言，具表自行檢舉，並與嫦娥賠罪，此時或仍被謫，所謂人事已盡，方能委之於命。”
“即如下界俗語言：天下無場外舉子。蓋未進場，如何言中，就如人事未盡，如何言得天命，世上無論何事，若人力未盡，從無坐在家中，就能憑空落下隨心所欲事來。強求固屬不可，至應分當行之事，坐失其機，及至事後委之於命，常人之情，往往如此。不意仙姑也有此等習氣，無怪要到凡間走一遭了。”
織女道：“成事不說，既往不咎，我們原是各治水酒餞行的，還說我們餞行正文罷。”於是眾仙姑都當麵定了時間，各備酒宴，欲替百花仙子餞行。
那牡丹仙子同眾仙子，都在洞主麵前請罪，百花仙子不但並不責備，一概歸罪於已，眾仙子見洞主如此寬洪，心中更覺不安。
那紅孩兒、金童兒同青女兒、玉女兒，都在遊幻洞備了酒果，替百花仙姑並諸位仙子餞行，請百草、百果、百穀、元女、織女、麻姑並四靈大仙，相陪飲酒。
紅孩兒道：“仙姑隻管放心！今日大家既來祖餞，都最休戚相關之人，將來設有危急，豈有袖手之理，此後倘在下界有難，如須某人即可解脫，不妨直呼其名，令其速降，我們一時聽得，自然即去相救。”
玉女兒道：“剛才紅孩兒大仙說，百花仙姑如在下界有難，教他呼我眾人之名前去相救，這話隻怕錯了，百花仙始既巳托生，豈能記得前生之事？若能呼我眾人之名，與仙家何異？既是仙家，豈不自知趨避，何須呼人解脫？此話令人不解。”
紅孩兒道：“呸！呸！這話我說錯了！將來百花諸位仙姑如在下界有難，今日我等在座諸人，如係某位大仙或某位仙姑應分當去拯救的，本人即去相救，如須某人相幫，立即知會同往，彼此務須時時在意，事關百位仙姑，非同小可。”
青女兒、玉女兒都與百花仙子把盞，酒過數巡，百獸、百鳥、百介、百鱗四仙向百花仙子道：“仙姑此去，小仙等無以奉餞，特贈靈莫一枝，此芝產於天皇盛世，至今二百餘萬年，因得先天正氣，受日月精華，故仙凡服食，莫不壽與天齊，些許微意，望仙姑哂存。”
百花仙子剛要道謝，隻見百草、百果、百穀、元女、織女、麻姑六位仙子也接著說道：“我等偶於海島深山覓得回生仙草一枝，特來麵呈，以為臨別之贈，此草生於開辟之初，曆年既深，故功有九轉之妙，洵為希世奇珍，無論仙凡，一經服食，不惟起死回生，並能同天共老，區區微敬，略表離衷，亦望仙姑笑納。”
百花仙子忙向眾仙道謝拜領，即托百草仙子代為收存，以備他年返本還原之用，青女兒道：“這兩種仙品，都是不死金丹，百草仙妨雖代收存，切莫偷吃才好，誠恐日後百花仙姑在下界須用，一時呼名，著你送去便可。”
說罷，合座不覺大笑，眾仙祖餞未罷，早有幾位仙姑限期已到，一個個各按年月，都朝下界投胎去了，那百花仙子亦降生於金陵梁氏之家。
莫易在百花仙子肩頭見識完這許多事情後，終於明白為何梁氏的百花酒如此的好喝！