《華國好聲音》總決賽的舞台，終於是迎來了蘇晨的演唱。
人們都在好奇他會唱什麼歌。
同時也在揣測著這次總決賽，誰會是最後的贏家。
蘇晨走上了舞台。
這下在場的所有人的安靜了，靜默了。
因為在這莊嚴而又神聖的《華國好聲音》的舞台上。
蘇晨演唱的時候，居然是穿著一身浴袍上場的。
簡直是震驚全場。
但是蘇晨卻並沒有在意，他淡淡的說道：“今天我要唱的歌是《我》。”
……
在對秦可卿這個人物的層層尋找中，《紅樓夢》中又一位神秘人物走進我們的視線，他就是北靜王。北靜王對於揭開秦可卿的真實身份有著舉足輕重的作用。這是一個令人不解的人物，他在《紅樓夢》裏兩次正麵出場，多次暗場出現。在他身上有太多的疑問，沒有人能解釋曹雪芹為什麼對他那麼珍愛倍至、讚賞有加？甚至還有人質疑，秦可卿發喪時，為什麼會突然出現北靜王這個角色？北靜王究竟是誰？他與秦可卿有什麼樣的關係？在《紅樓夢》裏兩股政治鬥爭的背後，他又充當了什麼角色？在他身後隱藏著一個巨大的政治集團，等待著我們的破解。
《紅樓夢》曆來被認為是部偉大的文學作品，少有政治性的內容，盡管通過揭示，我們認識了北靜王這個人物在現實生活中的特殊身份，但也絲毫不影響《紅樓夢》的文學色彩。更何況，康雍乾時期，文字獄一度盛行，曹雪芹的家族雖然遭遇了種種磨難，但在行文上。也隻能把家族的苦難深藏於心中，更不敢涉及政治性的內容。《紅樓夢》的政治性又會表現在哪裏呢？然而事實上，卻不是人們想像得那麼簡單，北靜王這個角色的出現是有曹雪芹特別用意的。請繼續關注大型係列節目劉心武揭秘《紅樓夢》。
北靜王是有原型的，首先從北靜王的名字我們就可以看，他說北靜王叫什麼名字呢？他說他叫水溶。那麼在清朝的皇家裏麵有沒有一個人叫水溶呢？沒有，但是有一個人叫永瑢，永是永遠的永，永字去掉一點，上麵一點去掉是什麼啊？就是水，第二個字永瑢的瑢是玉字邊一個容易的容，玉字邊容易的容把當中偏旁的一豎去掉，變成三點水，是不是就是溶解的溶啊？對不對啊？那麼《紅樓夢》寫北靜王的名字叫水溶。顯然就是把這個永瑢兩個字各去掉一筆構成小說當中這樣一個角色，這明擺著，水溶是從永瑢這個名字演化來的。那麼永瑢是誰呢？永瑢是乾隆的一個兒子，乾隆的兒子都是永字輩，那是不是可以得出一個結論呢？說《紅樓夢》裏麵的水溶北靜王就是寫的是一個乾隆的兒子呢？又不是這樣的，借用了這個永瑢這個名字，各去一點。構成小說當中水溶這個名字，那麼實際上。這個角色的生活原型是兩個人物組合而成的，第一個人物。可以說就是永瑢，因為取用他的名字，把他的名字加以變化作為小說角色的名字，第二個是誰呢？是康熙的王子之一，康熙有很多個兒子，上幾講我們介紹過了。康熙的生育能夠非常之強，康熙的第21個兒子，第21阿哥叫做允禧，康熙的兒子過去在雍正沒有上台時候第一字都是胤，第二個字都是一個示字邊。字意都是吉祥幸福的意思，雍正上台以後呢，就保留他自己的胤字，其他的兄弟前邊的胤字都改成允許的允了，取一個聲音相近的字。那麼第21王子叫允禧，這個允禧這個人雖然他的輩分很高，他是康熙的兒子，就是他跟雍正是一輩的，比乾隆還高一輩，是乾隆的叔叔，那麼上一講裏麵我已經說過，從生活的真實到藝術的真實，基本上是把康熙跟他同輩的，在生活當中曹寅跟他同輩的，小說裏麵，是賈代善賈母他們是一輩的；再在往下捋的話，那麼雍正跟他一輩的就是曹寅的兒子曹顒、曹頫，這些人跟他是一輩的，那麼折射到小說就是賈敬、賈赦、賈政；再往下就是乾隆，他在生活當中就是和曹雪芹是一輩的，反映到小說裏麵，升華成為藝術形象就是賈寶玉，是這樣的輩分關係。那麼我們再捋一捋，允禧，他是這個廢太子的小弟弟，也是雍正的小弟弟是第21阿哥，他輩分高，但是他生得晚，因此他年齡實際上，應該和曹雪芹差不多，比曹雪芹略大，是這麼一個王子。這個人很有意思，這個人考察他的一生，他不問政治，表麵上不問政治，喜歡文藝，他自號紫瓊道人，又有一個號叫春浮居士，他留有著作到現在，如果你去找這個書，還可能找到，一本叫做《花間堂詩草》，他寫詩，還有一本叫《紫瓊嚴詩草》。那麼我說到這兒也可能有人確實有點不耐煩，說你是不是枝蔓，說得太遠了，還是直接說點和《紅樓夢》有直接關係的好不好？允禧，我隻舉一個例子，你就知道他和《紅樓夢》絕對有關係，這個人除了留下詩集以外，他還留下一個匾，這個匾現在還掛在咱們北京城，你可以去看，在哪兒呢？在什刹海後海，原來叫做中國音樂學院，現在還有一些機構還留在裏麵，據說逐步要騰清，就是在清末的時候是恭王府的，後麵的恭王府花園現在作為一個公開的讓大家參觀的園林了，前麵的恭王府的建築還沒有完全成為參觀點，但是裏麵一部分建築保存得相當完好，在恭王府的庭院裏麵，就一直掛著一塊匾，匾上寫了四個字叫做“天香庭院”，跟《紅樓夢》有沒有有點關係啊？有沒有點關係？“天香”兩個字我們多熟悉啊，“秦可卿淫喪天香樓”，是不是啊，那麼現在你還可以看這個匾，就叫“天香庭院”，雖然他沒寫天香樓。但是“天香庭院”也足夠我們玩味了，是不是啊？這個匾當然很奇怪，這個匾上沒有允禧的簽名，但是有他的一枚印章，這個印章和簽名具有同樣的效力，證明就是他書寫的。說這個什麼意思。就說明曹家在雍正朝遭罪以後，在他們的舊關係裏麵還有一些康熙朝的這些王子，對他們家比較好。暗中保護，明裏頭可能也接納，允禧是其中之一，他表麵上不問政治，他確實也沒有奪取皇位的野心，沒有權力的**，但是這個人在幾派的政治的搏擊當中。他采取一種中立的立場，而這個中立又不是真正的中立。用今天的話說，他具有某種人道主義的情懷，他總是同情被摧毀的一方，被打擊的一方，他總對那一方給予一些援助，給予一些溫暖，是這麼一個人。這個人物年齡比曹雪芹略大。他的形象啊，他的氣質應該就和《紅樓夢》第14回、第15回所寫到的北靜王是一樣的。而且這個允禧後來他的封號就是這個諡號為“靖”。就是過去王公貴族死了以後，皇帝會給他一個諡號，給他最後一個評價，用一個字，個別情況下可能用兩個字，多數情況下用一個字來蓋棺論定。他就是被定為“靖”，他的諡號就是“靖”，而且他後來封的是郡王，這個“郡”字和“靜”字也很接近，字音也很接近。所以從這些蛛絲馬跡可以看出來，生活當中這個原型和曹家關係是非常密切的，而曹雪芹寫《紅樓夢》像天香樓這樣一個具體的小說裏麵的一個建築的命名，和這個生活當中這個人物，都是有關係的，是有關係的。說到這兒，我必須把那個撂下的話茬再拾起來，因為有的聽眾朋友可能已經按捺不住了，說你剛才不是說了，還有一個永瑢，你現在又說允禧，允禧是和雍正一輩人的，年齡小，輩分大，你說的永瑢，這個永瑢他是乾隆的兒子，他不是孫子輩嗎？從允禧往下算不是孫子輩了嗎？你折算得非常準確，他們倆有關係，什麼關係？當這個允禧死了以後，他們家就絕後了。乾隆上台以後，為了維護皇族的團結，乾隆這個上台以後實行一個政策“親親睦族”，就是皇族之間由於他父親那一代，一直到他祖父那一代，兩代結下的仇怨太深了。所以他一上台就覺得大家都是親骨肉，要去親近自己的親骨肉，要以親愛的一種態度和原則，來對待自己的親骨肉。睦族，睦就是和睦的睦，就是一個宗族裏麵大家要和和睦睦地過日子，乾隆這樣做是對的，那個時候你不撫平前兩朝所留下的政治傷痕，你怎麼能夠鞏固自己的統治呢？你鞏固你的統治，首先要把上層團結起來，所以當時乾隆心很細。他發現他的一個叔叔允禧死了以後，家裏就沒有後代了，他就把自己的一個兒子，就是這個永瑢，過繼給這個允禧作為允禧的孫子，明白這個關係了吧，所以這兩個人實際上後來在同一個王府裏麵承繼同樣的爵位。因此這兩個人很顯然都和曹家有關係，這個永瑢雖然比曹雪芹小，他比曹雪芹年紀還要小，乾隆把他過繼給允禧顯然也不是偶然的、隨便的，很小這個孩子就到他這個叔爺家裏麵去玩兒過，應該也是一個喜歡吟詩作賦的人。