在清乾隆時期的文字獄是非常厲害的。前麵寫那些繁華生活還可以，到後麵你要寫這個貴族家庭的敗落，這很危險。你寫到獄神廟，這更危險。所以就有人以借來看看這個名義，拿走了就沒還，非常大的損失。所以你說《紅樓夢》的研究，紅學的第三個大分支——脂學多有意思啊！多值得研究啊！是不是啊？應該到裏麵去逛一逛。
她透露很多東西，包括八十回以後有的一些文字，她也透露。比如說前麵八十回裏麵寫到賈寶玉在寧國府看戲，覺得熱鬧到不堪的地步，太煩了，要出去玩，最後是茗煙（焙茗）就陪他出去，到襲人家，襲人家就趕快招待他，但是你想他一個貴族公子，襲人家，也不是很窮，但是襲人覺得你們擺上這些東西啊，叫做“襲人見總無可吃之物”，沒一樣能給他吃，當然最後襲人想一想，到我們家一趟，你不吃也不好，最後就撿了幾個鬆穰，吹了吹細皮，拿手帕托著給賈寶玉吃，這個時候脂硯齋就有批語，她透露後麵的文字，她說“留與下部後數十回‘寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈’等處對看。”就是說，現在就說這麼好的東西，其實襲人家當時是過元宵節，擺出的茶果都非常好，但是襲人就覺得沒有能給賈寶玉吃的，你賈寶玉過的什麼生活啊？後麵一些描寫，我們就知道他過的什麼生活。但是在後麵會寫到賈寶玉什麼處境呢？會披一個大紅猩猩的鬥篷嗎？大紅猩猩氈鬥篷？見鬼了。脂硯齋說得很清楚，後麵要寫他是“寒冬噎酸齏”，“齏”，就是咱們過去有句話叫做把他碾為齏粉，就是碎沫，酸菜的渣子，知道嗎？寒冬就隻能吃那個。用什麼取暖呢？是一個大紅猩猩氈的鬥篷嗎？叫做“雪夜圍破氈”，不知道在哪兒撿一個破氈子圍上。所以高鶚完全違背了曹雪芹的原意，人家脂硯齋看過後麵曹雪芹怎麼寫的，告訴你有這個句子。
而且脂硯齋透露的有的信息更驚心動魄，她說《紅樓夢》最後一回有一個情榜，就是寫完了，就跟那個《水滸傳》最後一百單八將排座次，梁山泊英雄排座次一樣，它有一個情榜，這個情榜怎麼排呢？可以推測出來，除了賈寶玉全是女性，賈寶玉單獨，賈寶玉可能叫做絳洞花王，這是在活動裏麵正式出現過的一個詞，瓊花的一個護花仙子，一個護花人。她就說了，她說賈寶玉後麵還有考語，就是情榜對每一個人，後麵都有幾個字的考語，考語就是曹雪芹評語，用今天的話講就是一個鑒定了，但是他用非常精煉的話，賈寶玉的考語是“情不情”，她寫出來了，她在前麵的批語透露出來了，說後一回，最後賈寶玉是“情不情”，她說難怪“情不情”，第一個“情”是動詞，第二個“情”是名詞，就是賈寶玉他能夠用自己的感情去賦予那些沒有感情的東西，這個人就屬於人文情懷深厚到這種地步。她說黛玉的考語是“情情”，第一個字是動詞，第二個字是名詞，黛玉是把她的感情隻獻給她愛的那個人，獻給她自己的感情。她愛情很專一。薛寶釵是什麼，很可惜，我們沒查到，沒留下這樣的痕跡，估計是比如說“無情”或者什麼的。很顯然就是說，從第五回冊頁我們就知道，它是有金陵十二釵正冊、副冊、又副冊的構想，可能它就像《水滸傳》一樣，它是每十二個人一組，分九組，十百零八個女性都在榜上，它寫完了的。而且脂硯齋幹脆就告訴你，其中最後有一個回目，《紅樓夢》的回目很有趣，都是八個字，不是像中國傳統那個，中國人喜歡六個字、七個字，它是八個字，她就告訴你後麵有什麼回目，她說有一回是什麼呢？有一回是“薛寶釵借詞含諷諫，王熙鳳知命強英雄”，她把回目都告訴你了，怎麼會八十回以後曹雪芹沒寫呢？說句老實話，本來怎麼輪得到你高鶚去續後八十回的故事呢？人家都寫完了的，隻是書稿沒有定稿，還缺一些部件而已。所以這個《紅樓夢》是一部很悲慘的書，曹雪芹真是一個天才的悲劇。研究脂批，我們真的心得可以非常之多。(未完待續。。)
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