29.第29章 第二十八章且將異鄉做故鄉(四)(1 / 2)

金婆婆光臨半仙小食堂,可不是解饞來著,自是別有用意。

琉璃溪不同於勝清境的其它洞天,在東寰上神選定此處作為久居之所前,琉璃溪方圓千裏,並無人煙,用“荒山野嶺”來形容,絲毫不為過。

東寰定居於此後,琉璃溪的氣象受到元鳳之靈的影響,生機大長,花草羽鱗之族成精成靈者漸多。

這些算是當地土著,能有今日,完全是沾了東寰上神的光,自然十二萬分地樂意受其庇護。而除了這些土著,也有一些因著各種原因來此投奔或借住的精靈,久而久之,便也於土著們相處融洽,宛若一家。

譬如,小灰狼精塗塗就是琉璃溪土著——他娘雖是外嫁來的,可他爹卻是土生土長的坐地戶,生得英俊非凡,勾得他娘不顧門第懸殊要死要活地非要嫁過來。咳咳,這是閑話,跑遠了。

而肥兔精大壯一家則是從其它地方投奔親戚而來,然後在這裏安居樂業。

至於鯉魚精金婆婆,卻有些特殊。她既非本地人世,又非投親靠友而來。老輩兒們提及金婆婆的來曆,隻覺得她頗有些神秘。

而真正關於金婆婆的來曆的知情人,不過寥寥數人而已。

金婆婆的前世,是南海落伽山紫竹林中龍池裏的一條金色鯉魚。紫竹林乃是觀世音菩薩的道場之一,金鯉魚久受佛音熏陶,生出靈性,幾千年後,修得人形。

一日,觀世音菩薩心感凡人有難,臨走時拿手中淨瓶往龍池裏舀水,也不知是有意還是無意,便將金鯉魚舀入淨瓶之中。待菩薩返回紫竹林時,淨瓶中卻不見金鯉魚的影子。善財童子問及,菩薩隻做搖頭不語。

再見金鯉魚時,她已是一介鱗甲褪盡的凡人,道行全無。善財童子大吃一驚,細細詢問,卻見金鯉魚含淚不語,隻在命懸一線之際,喃喃一聲“若有來世,還是做一條魚罷!”

又不知過了多少年,人間雲夢澤中,一條丈許長的金色鯉魚終於煉化了橫骨,能夠開口吐言了。

這鯉魚精便是轉世後的金婆婆。

善財童子受觀世音菩薩指點,便來點化她。豈料,這鯉魚精一點兒也不稀罕,放出狂言:“什麼菩薩?什麼點化?我不稀罕!我就要做個自由自在的鯉魚!任誰也休想管束我!”

這話說得忒不客氣,頓時惹得善財童子大怒。眼看鯉魚精就要遭受善財童子所施的雷法,也不知是真湊巧還是假湊巧,九天玄女正好路過,便現身阻攔。

善財童子雖有觀世音菩薩這個大靠山,可對上九天玄女,立時化身乖巧可愛粉嫩小童子一枚,咬牙微笑著將鯉魚精“送”給了玄女娘娘。

九天玄女從來不養寵物,瞅著掌中水球中的小小金鯉魚,頓覺是個麻煩。於是,她便在返程途中拐了個小彎,來到琉璃溪尋東寰,要將這條小鯉魚寄養一段時間。

結果,這一“寄養”,就寄養了一千多年。

金婆婆初初化形時,一頭鴉青油亮的長發,能順著琉璃溪水飄出幾十裏去。當然,那時候,她也不叫“金婆婆”,而是有個好聽的名兒——雲娘。可是,沒多久,突然有一天,她那頭羨煞人的烏發在幾息之間就變成了雪雪白,好懸沒把彼時還是小花精的淩紫嚇成個傻子。