姚廣孝要等到朱權抵達，並且完成交接才能回來，一來二去的，也就到了這個時候。
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“道衍回來了？怎麼沒來宮裏。”
“回稟殿下，道衍法師想要獨自在南京城逛一逛。”
朱英從錦衣衛得到消息，聽說姚廣孝在逛街，這才意識到姚廣孝離去七年，大明已經發生了翻天覆地的變化。
“行吧，隨他去吧，舟車勞頓的，讓他先休息一日，明日再過來宮裏。”
“是，殿下。”
錦衣衛離開後，朱英笑著對黃觀說道：“道衍你應該認識吧。”
先前朱英一直在跟黃觀商議布局南洋的事情。
黃觀點點頭：“道衍法師在天界寺的名頭很是響亮，隻是臣到禮部的時候，道衍法師已然跟隨燕王去了北平。”
姚廣孝洪武十五年就去了北平，而黃觀則是在洪武二十四年才高中狀元入翰林院編修，自然是錯開了。
朱英笑道：“道衍此人才學極深，於道釋儒三教鑽研極深，這番我想要改革完善中原神話體係，少不得他的幫忙。”
之前朱英就已經跟黃觀說過，關於神話體係對海外教化，信仰的影響。
在這方麵，就是黃觀的弱項了。
畢竟黃觀讀四書五經，是正兒八經，根紅苗正的儒生，對於神鬼之說接觸很少。
朱英要借鑒後世的洪荒設定，其中自然會涉及到許多詳細的名諱。
這些名字，朱英怎麼可能背下來。
那些故事，基本上看過就已經忘記了，也就記得個大概，真要詳細寫出來，別搞笑，他隻是大學生，又不是什麼研究這方麵的專家教授。
再者他的雅文水平也很一般，而新的洪荒體係，必然是要出雅文跟白話文兩個版本的。
一般人顯然很難完成這套洪荒體係的設定。
能同時精通道佛兩家的，少數是一方麵，再一方麵朱英需要在文字裏夾帶私貨，這等東西唯有姚廣孝最是熟悉了。
朱英還想著把其他國家的神靈也包含在其中，比如古希臘的奧林匹斯眾神，古埃及神話，古印度神話，北歐神話，哪怕是已經淡卻的古羅馬神話，這幾大古神話體係都搞進去。
哪怕是所謂的上帝，也必然要包含其中。
其他小國的，自然就降下去一檔。
現在世界神話很多地方都沒有形成大的體係，尤其是在目前世界文明初步交融的情況下，如果統一完善的世界神話體係出爐，必然是有很大市場的。
本來現在大明就是全世界最為富饒，強大，神秘的國度，那麼洪荒神話體係最強，也是很合理的吧。
誰要是覺得不合理，很好，咱們作為神話體係的代表，來碰一碰就知道了。
至於帖木兒，那就無所謂了，目前的帖木兒本土都沒有什麼神話體係，波斯神話目前也是七零八碎的。
再者帖木兒雖受波斯文化影響，自稱蘇丹，實際上他是突厥人，而他繼承的又是蒙古帝國遺產。
在神話體係的對抗上，完全不值得一提。
歐洲那邊就更加簡單了。
畢竟古羅馬帝國都已經崩盤，歐洲分割成了七零八碎的小國，全歐洲的人加起來，都沒有咱大明的人多，哪怕是神話的角度上來講。
我大明的神明信仰之力都要你多得多，你那區區幾百萬的信徒，怎麼跟我大明八千萬信徒相提並論。
且在朱英擬定的神話體係裏，皇帝本身也是神靈的代表，可是有著封神的權力。
這便算是文明的覆蓋了。
文明是一方麵，武力值也是很重要。
最後的對決，當然還是靠拳頭。
朱英指著地圖上的南洋說道：“整個南洋，臨近我大明，我計劃是在十年內，逐步的進行百姓遷徙，而後掌控整個南洋的軍事武裝，即便是保留南洋各國，至少也是要去軍事化。”
去軍事化，這是個新穎的詞彙，黃觀之前沒有聽說過，但很好理解。
稍有些疑惑的問道：“殿下的大明遠洋貿易，將會逐步在南洋各國開設莊園，招聘農奴，種植糧食，這等方式可將其百姓所產生的怨恨，轉嫁到各國之上，為何要讓我們大明來承擔呢。”