41.第四十一章 精神世界的經濟問題(1 / 2)

副本大廳是個什麼地方?前世中是修士們必爭之地,因為再往裏走才是副本一層的入口。

換言之,這裏是可以被“包場”和“清場”的。

就以老歐洲的蠻王柯南副本來說,因為難度低、產出好、名額少,爭鬥極為激烈。每到副本開門的時候,一群人把副本大廳一占,入口一堵,單個散修根本別想進去。

當然事實上也沒這麼容易,因為散修也會臨時組成戰陣然後集體衝鋒,或者集火想要衝進去的人,然後進入社會學中著名的“少數人博弈”環節。

總之,以肅殺為主,要麼成群結隊準備幹仗,要麼單槍匹馬準備幹仗,很少有你好我好的情形。

因此楊思實在沒想到這一世的第一眼居然這麼和諧有愛。

隻聽大叔說道:“別處什麼規矩我不懂,我們這裏,你說叫承載物的,我們管它叫紙錢。”

說完撚出一張承載紙,“啪”的一彈:“紙錢按麵積算,一尺大小的在這就當成一塊錢。這個玩意在外邊有人用現鈔買賣,量大管飽。”

“噢噢噢。”楊思馬上理解了,一般等價物嘛。就是這個名字不大吉利。

不過副本這玩意,在這個時代的人來看,大概和陰間也差不離,以大型陵寢居多,在各種墓裏用紙錢,沒毛病。

承載物對元神和靈體不是必須的,但對其他人來說,沒有承載物連裝備都沒法帶進帶出副本。因此肯定有價值,同時有消耗,不至於快速通貨膨脹,也就具備成為等價物的基礎。

不過疑惑馬上來了,“那這錢,用來買什麼呢?”

“誒,這就是關鍵了。你要是有裝備,那自然是最好,無論用紙錢交易,還是出去之後用現金交割都可以,絕對的賣方市場,有市無價。隻要是裝備,哪怕一塊板磚都沒有低於一萬塊錢的,上不封頂。對了和尚,現場交易有風險,你可得認準了有信譽的老板,比如說我。”

攤主大叔一邊說著一邊上下打量楊思,隻是以他觀人的本事,實在看不出這和尚的深淺,更看不出到底有錢沒錢。

但聽楊思說“打怪隨便掉”,他覺得應該把麵前這個和尚當成“羊”來處理,隻不過不知道是不是肥羊。

羊有兩種用處,薅羊毛和宰了吃肉。想到這裏,他伸出左手,楊思早就看見他左手中一直握著一把承載物。這也是普通人的不便,沒法將物品收入到意念體中,修煉入門之後就方便多了。

“除了裝備之外,現在禁區裏交易量最大的是消息和地圖。你可別小瞧消息和地圖,關鍵時刻比一件裝備都有價值。有人就靠精確的消息一次性打出好幾件裝備。”

說著,他撿起一張紙錢翻過來,就是之前鋪在他麵前地麵上的那個大麵積的。楊思一看,原來另一麵畫著東西呢,承載物上可以留影的特點確實可以用在這個場合。

隻不過,和前世相比簡直大相徑庭。前世中等到楊思有能力下副本的時候已經沒人做這種買賣了。

大叔晃了一下就把紙錢重新扣過去,一擺手:“哎哎哎,非禮勿視,這可是要錢的。消息和地圖更得找有信譽的老板買,不然的話假消息假地圖滿天飛,有的奸商賣完假貨就跑,你死了都不知都找誰哭去。”