34.第六十四章、學練修真(1 / 2)

李雲霄看了看地上的這些東西,就把那些陣旗陣器收進了儲物袋,又看了看這些書籍,好象想到了什麼?便留下修真類的書籍,把其它的書籍全部收入儲物袋中,就抱著留下的書籍上樓回到了自已房間中。

他以前也聽說過修真的事,一直認為是虛假的,也從不相信真的可以修真,在最近看到和使用了儲物袋的奇異功能,以自已掌握的知識也無法解釋,才讓他相信修真之事,在這個交換中又得到了很多修真類的書,讓他對修真也變得好奇起來。

他看著棹上放的那麼多修真類的書籍,好奇的想要弄清什麼是修真?修真需要做什麼?修真能有什麼情況?便拿起了《修真入門》在仔細看了一遍後,才漸漸基本明白了。

原來,修真緣於道教,在道教中,學道修行,求得真我,去偽存真為“修真“,修真即是修道。它囊括了動以化精、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、還虛合道、位證真仙的全部修持過程。

何謂真?真乃真人之業位,真乃真仙,不是自封標榜,實乃空間上界所封也。真人乃修道人的最高境界,修持者均應胸懷大誌,高瞻遠矚,終生勤奮,刻苦修持,德功並進,以求達到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。

人界的修真等級依次分為:練氣、築基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫。除渡劫外,都分為初期、中期、後期、顛峰。渡劫(合道)成功後,可飛升成仙,而仙界的修真等級依次分為:天仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、準聖、混元大羅金仙(聖人)、天道、大道。

修真即是修煉,修是根本大法,煉是基礎之方。上乘境界乃修持所得。修為和堅持、行持乃進入上乘的根本之法。修真方法有動而修者,有靜而修者,有動靜兼修者。

修真功法、靈根:根據自身的靈根屬性金(白)、木(綠)、水(黑)、火(紅)、土(黃)或者異靈根屬性冰(黑)、風(青)、雷(紫)等選擇符合自己的修真功法。按靈根屬性又分為天靈根、真靈根、偽靈根、變異靈根、混沌靈根、融合靈根、慧根、器靈根、丹靈根等。

李雲霄又看了《道家修真心法》、《修真秘法》、《修真十書》等書,隨著他對修真的認識和了解,讓他對修真從好奇變成了向往,便下決心從修真的基礎――練氣開始學練。

他拿了把椅子放到院中樹下的草地上,要用真氣運行法自我引導,通過凝神調息,培植真氣,以貫通經絡,調理陰陽氣血,而動以化精,強身健體。李雲霄以前在深山尋蘭遇險被困的三年中,除了學得八卦掌外,也學練了內功心法,而他所練的內功心法與修真練氣方法大同小異,為他此時學習修真打下了基礎。

他的姿式選用垂腿坐式,坐在高低適宜的椅子上,頭脊正直、舒適自然,全身放鬆,兩手抱訣,大腿保持水平,小腿垂直,兩腳平行著地,兩膝間可放下兩拳。口腔自然閉合,舌尖上卷九十度輕抵上顎。唾液分泌得多了,將舌放下,慢慢咽下,此謂“吞津”。