人有三魂七魄，生來就有著其他生物難以比擬的天資，也就更容易被世間的汙濁之氣沾染，來時在忘川水中洗淨鉛華，去時靈魂蒙塵，隻能由著無常鬼的牽引，才不至於迷失方向，淪落成孤魂野鬼，若是大奸大惡之人，貪欲念早已刻入靈魂，須剝皮剔骨才得以洗淨，於是便有了十八層地獄。而一心向善之人，萬物感念，自有天地守護，來了忘川河邊，隻需飲一杯孟婆湯斷卻前塵便可重入輪回，自然，還有些人得以不入輪回，一生追求天道，飛升成仙。
而其他生物的修煉較之人會難得多，它們隻有完整的一魂，其他的兩魂七魄都是殘缺不全的，需在日後的修煉中慢慢用靈氣溫養，卻是比人類忘川水中洗過的要更加純粹，但也更加艱難。
植物修煉之道，多是用漫長的生命去吸收積攢靈氣，修煉數千年才有可能用靈氣凝結出靈體，萬年才能擺脫離不開土壤的本性，或是雲遊尋求飛升之法，或是繼續守在原地用靈氣凝結出天梯，而動物們則是很少一生守在一個地方，既然人類生來就有更強的優勢，何不從他們身上尋求飛升之法？
有些妖沉迷人世種種，仗著修煉而來的妖力盤踞一方，尋歡作樂，時間久了，修為荒廢，等到意識到自己已經不被靈氣眷顧時，隻能再把主意打到人類身上，既然你們天生就是有著完整的三魂七魄，那真是極好的養料，而日久天長，吸食的又哪裏隻有那微乎其微的靈氣，更多的是世間汙垢，成仙？成仙有什麼好？恪守清規嚴於律己？真是天大的笑話，在我的地盤，便是仙。
雖說這樣的妖不在少數，但心智簡單的小妖們還是自小就聽說飛升成神可以萬妖敬仰，而貓妖一族更是流傳著第十尾的說法。
第一條尾巴，象征著新生；第二條尾巴，是天道酬勤；第三條尾巴，是靈智初開，這才算是正經踏上了追尋仙境的路途，之後修為再想精進，靠得就是命數跟劫難，而那第十尾，也隻是存在於傳說中，甚至於九尾大人自飛升，便再無聲息。
但這不妨礙小妖們年紀輕輕就把“要修煉出第十尾”掛在嘴邊，跟俗世謀求功名如出一轍。
而空濾則是小妖中頂幸運的，在其他小妖忙著起早貪黑，順應天時修煉時，被一位無名仙人選中，邀請她去自己長住的無名山上去……捉老鼠。
當時隻有一條尾巴的空濾氣得直接四爪著地，縱身一躍……被族長捏住了後頸，雖說撲過去的時候氣焰很足，但當著族長，還是不敢過分造次，隻是拿眼睛狠狠瞪著那該死的白胡子道士，我可是以後要成為十尾大人的，捉老鼠？看我再修煉幾年，吃了你！
族長鬆開了手，空濾狠狠瞪了一眼道士，色厲內荏地準備離開，那道士狀似無意用手撫了撫寬大的道袍，分明現在是正午的豔陽天，萬物都不甚精神，而空濾卻分明覺得那一瞬，好像是有道如有實質的月光，掃過自己的天靈蓋，空濾下意識想要把它收為己用，但自己設下的天羅地網卻好像一張在水裏浸了浸的漁網，洗淨了灰塵，卻留不下什麼。
這可不太妙，空濾打了個冷顫，鬼知道這團來曆不明的東西要在自己體內幹什麼，顧不上族長跟那可惡的白胡子老頭，就地擺出修煉的姿態，試圖化解危機。
族長看著空濾突然停下的動作，還有那道士點頭的樣子，大概是明白了什麼，索性坐回了自己的椅子上，老神在在地喝起了茶，這位又不至於跟個小妖計較，真計較了，多收拾我一個也不在話下，我跟著著什麼急，兒孫自有兒孫福。
道士也是沒再管空濾，百利而無一害的事，能得多少，就看她的資質了，也是掀開杯蓋，尖著嘴吹一吹，啜了一小口，“好茶。”
“得了人身，連著你們這附庸風雅的毛病也一並修來了，”族長眯著眼睛感受著茶香，語氣裏不無遺憾跟惋惜，“也不知是不是這貪欲念，我這輩子怕是再無寸進了。”
族長是八尾貓。
雖然傳聞貓妖修煉的終點是十尾，但那確實隻是個傳聞，真假不知，畢竟連那位大人的名諱的都沒有留下，甚至距離上一次九尾現世都是過去了幾千年。
俗世間，八尾貓妖就已經是足以守護本族太平的元老了。
“命數如此，何必強求，俗世有俗世的自在，”道士手裏的茶，隻飲了一口，便放回桌上，茶是好茶，倒不是怕亂了道心，反是道心攪了茶香。
看著被道士擺在一邊，熱氣逐漸散去的茶盞，族長竟是覺得有一絲自得，為這茶，也為這品茶。
而這時，空濾也是睜開了眼睛，那團氣流經了自己的四肢百骸，最後從尾巴尖散去，好像什麼都沒有留下，但它經過的地方好像的確哪裏不一樣了，流經自己妖丹的法力似乎更加凝練精純，空濾忌憚地看向那個臭老頭，卻下意識舔了舔嘴唇。