蘇景是自己尋‘死’。
身入寂滅，以己身體魄為引，接引神火入脈；再重燃生機，以己身陽火為基迅速催長神火。說穿了，蘇景把自己當做爐鼎。
法術不高深，道理很簡單，但還是那三個字：很危險。
想要將自己化作完美驕陽的爐鼎，就得進入‘命火盡滅、與死無異’的境地，即便金烏大族複生、前輩神鴉重生，陽破、陽吞棗、陽崩巴、金不黑等前輩都齊聚金烏陵園，也無一人能夠做到，命火滅了人就死了，但命火不滅，完美神火不會入身。
唯獨蘇景，有冥王法持在身，早已認主且隨他齊修共長多年、最後有完成諸法歸一的王袍能為他封住一道命氣，保留了重燃命火的希望。
僅僅是保留了重燃命火的希望，即便閻羅神君也不敢保證：命氣歸體後，他的生機能夠順利重燃。
燃、則成功可期；未能重燃，蘇景死得妥妥的，那便萬事皆休！
沒有必勝把握，更沒有必勝的辦法，蘇景想要死而複生就是特別單純的：拚運氣。
如果不是戰事緊急，嚇死蘇鏘鏘也不敢動用這麼危險的法術。即便戰事緊急，如果蘇景沒有從頭到尾的入戰、全程經曆了這個壯烈、慘烈的過程，他仍會行衍此法，但少不得一番咬牙切齒、攥拳跺腳……這可是拿小命去拚。
可是見過了惡戰，見過了那麼多犧牲，冒險似乎也就成了理所當然的事情。
許多犧牲於戰局其實並不存實際意義，比如金童把自損於西天，比如施蕭曉直接衝入敵陣自爆。還有葉非的棒喝，他得善報成功立道其實很大部分的運氣成分，而實際上他舍生去棒喝任奪，很有可能得不到任何反應的，如果任奪沒能恢複那一線清醒、又或者任奪不願揮劍自裁轉眼又變回墨色大尊，葉非豈不是白死了？
白死了，沒意義。可以說，許多人在決定舍棄性命的時候，看得根本就是不是這場大戰如何，大家看得隻是‘我自己’吧。
無關大義，但大家都選選擇了自己應該做、並心甘情願去做的事情，便是如此，便如此刻，蘇景成功送死的機會還是很大的，如果他死了，真是輕如鴻毛，一丁點的意義都不存。隻是看了看自己想了想局麵又再審視過眼前要做的事情：應該做，那就做吧。
這種情緒並不是正麵的，沒那麼凜凜冽冽，但也絕非負麵，過往的經曆與心中最最珍視的東西，是麵臨選擇是的絕對因素。
既然如此，咬牙切齒攥拳跺腳就免了吧！
結果蘇景倒黴了……本命生氣自鬼袍返回身內，蘇景的命火並未重燃。
這世上所有的假死都是在命火仍在的前提下發生的，因為命火滅則命門閉，那就是真正死掉了，此刻蘇景在用自己的命氣去衝擊命門，本就不一定衝得開。
命門玄虛，可看為一道‘關’。
蘇景神誌全無，但他的本命生氣是有靈性的，一入體內即衝向靈台，就於祖竅內遭遇‘命關’，一衝之下命關巋然不動，本命生氣卻因猛烈撞擊虛弱許多。
命氣轉轉，再衝關，第二撞！
命關全無鬆動之意，命氣再度虛弱。
接下來連串衝擊，此乃人命天命之爭，完全發生在玄虛間的較量，陽三郎、惡羅漢、小金烏元神等人根本都看不到爭鬥所在，再如何著急也幫不上半點忙。
接連八次撞擊之後，命關依舊穩穩閉鎖，而蘇景最後的保命真氣幾乎消耗殆盡，隻剩下極極細微的一縷……就在這個時候，蘇景的錦繡囊忽然蠕動起來，居然有人說話。