當年西海，蘇景生裏來死裏去，小十六與朔月天尊全程‘追隨’、有關事情他倆全都知道。摩天刹‘反麵’成形、化邪廟刹天摩，蘇景逆襲邪廟，斬殺幾尊邪佛後又動用丈一神劍，殺滅六耳歸仙殘魂且摧毀了邪廟。
邪廟的一磚一瓦皆為貪癡嗔的邪念所化，大半被徹底打滅化風歸煙，另有小半被蘇景收入天烏劍獄。
那些邪氣在劍獄中又複化形，重新結做邪廟模樣。燕無妄的殘魂那時就被鎮壓在劍獄中，到現在他還清清楚楚地記得，陰森黑獄正中擺放著一座邪惡古廟的景色。
邪廟即邪念，可化作惡鬼無數，後來那些惡鬼變成了小九王的‘惡人磨’大軍，邪廟早就不複存在了。
果然，蘇景點點頭：“借形借意、但這座刹天摩不是當年那座了，它是佑世真君的刹天摩，從阿骨王袍中養出來的。”
蘇景在中土有神位，有供奉，他去幽冥的時候香火大把、真正的有錢人，羨煞多少判官和鬼差。但、香火多多也就說明向他許願者多多，即便中土世界民風以良善為根，凡人終歸是凡人，他們的願望終歸脫不開佛說的貪、癡、嗔。
對這些願望蘇景本不會去理會，一直以來他也是這麼做的，直到他從幽冥歸來，戰玄天斬田上，受閻羅親封得阿骨王袍之位。
他成了名真言順的冥王，他的袍子也真正與身份相合，到那時他才發現，人世間真君祠、所有所有凡人對佑世真君的‘貪癡嗔’禱念都存於袍內。這倒不奇怪，袍為寶物，斂民怨存萬生邪煞念，再做煉化讓它們煙消雲散。隻是那時候蘇景的修為差勁，袍子力量有限，暫時隻能存著慢慢煉化。
可蘇景卻突發奇想：煉成煙，可惜了。
便如惡人磨，便如十七惡人劍，本是穢物為禍世間，但若‘使用’得當照樣也是降魔劍、斬邪刀！
由此蘇景改了王袍煉法，讓邪氣長存，改煉其風煙去變作鑄就邪神祠。
邪念來自真君祠，並非摩天刹，不過蘇景收煉過一座‘小刹天摩’，那座邪廟被煉去了七七八八，但邪異之基仍在，蘇景便以此為框為架，再以真君祠中收來的邪念‘添磚加瓦’，於冥王袍內鑄就了這樣一座邪廟。
中土凡間、佑世真君的刹天摩！
新的邪廟刹天摩。
另外十七羅漢，既是惡人也是羅漢，他們本就是邪器正用，蘇景在這座新的刹天摩中為他們封壇立位，既能讓羅漢們修持精進也能讓邪廟法力增長，一舉兩得。
過程有些複雜，但小光明頂眾人大都了解蘇景以往經曆，聽他說‘這是佑世真君的刹天摩’，裘平安、黑風煞等人大概就能明白怎麼回事了。可還有個重大關鍵他們想不通：威力怎能如此強大。
佑世真君在中土一共才呆了多少年，就算他的信徒遍布中土、就算大小真君祠香火鼎盛，區區三十來個甲子，收集來的邪念終歸有限，何異綻放如此凶悍的威力，穩穩擋下天外攻勢。
還是蝕海的見識更強，老牌大聖的心思不是那群新晉仙家能比擬的，當即笑道：“莫忘了，這座邪廟是冥王袍的法度，袍與蘇景齊飛共長。”
一語中的，此刻邪廟之威其實就是王袍之威。
不是那些邪念如何，不是這座邪廟怎樣，而是阿骨王袍在施展法度！說到底，還是蘇景這些年修為大漲鬼袍也變得更強。
……
天外所有仙家都以為不安州與寶人兒必當毀滅，誰料到邪廟現邪法生，不弱大佛陀絲毫！這一變來得太突然，天外觀戰群仙不少人驚呼出口。一世慈悲佛陀催動諸般神通與琉璃寶杵狂攻猛打，怒火衝心脾氣暴躁起來。
不安州邪廟中突然妖風轟蕩，狂風之中一團團巨大身形漸漸顯現、漸漸清晰，十七位羅漢個個化作千丈金身，隻是他們的金身哪有燦爛光芒。
依舊是羅漢的打扮，可那金身斑駁、邪紋纏身、雙目血紅……化惡魔，邪羅漢。
十七羅漢顯現邪廟正殿前，麵帶猙獰笑容，抬頭望天外，望向一世慈悲佛陀。
跟著‘寶人兒’邁步走出正殿，蘇景不在是羅漢，當然也不是青麵獠牙的惡鬼，他變回凡人模樣。清清秀秀的‘寶人兒’。
但他是這邪廟之主，這座廟供奉的大邪神就是他！
人在邪廟，即為邪神，眉目之間邪佞凜凜，蘇景也抬頭望向一世慈悲佛：“修持弟子入廟不拜，你啊，虔誠何在？”