第一百二十七章張角跟於吉不得不說的故事(2 / 3)

若他勝了,我便繼續擔任南宗宗主,直到為太平道南宗找到了合適的繼承者。”

“這……你這是為什麼呀?”陳放問道。

太平道南宗,雖然隻是太平道的一部分,但依然擁有極其龐大的實力。

若是獨立出來,其綜合力量,未必弱於江湖六大派中排名靠後的幾派。

如此一份基業,別人可望不可即,於吉為何反而要拋棄?

於吉嗬嗬一笑,說道:“為什麼?這事別人或許想不到。但你應該是可以想到的,你不如猜猜看?”

“我能想到?我怎麼可能……咦?等等,莫非你是因為……太平要術!”陳放聲音忽然一頓, 腦海中如電光火石般忽然閃過了一個念頭,隨即脫口說道。

於吉笑道:“不錯,你果然猜到了, 正是因為太平要術!”

陳放默然不語,如果是這個理由的話, 那到還真挺說得過去。

畢竟人往高處走,水往低處流。

九州浩瀚,仙武兩道超凡體係更是高遠無比,凡是有機會的英才,誰又不想更進一步呢?

太平要術,這部太平道的至高寶典,固然是包羅萬象,擁有極高的價值。

但它本身卻是存在缺陷的。

或者也不能叫缺陷,應該說這部太平要術,是殘缺的!

太平要術難以修煉,這是有原因的。

按說如飛雲劍法這種一品劍法,雖然在東漢比較珍惜,但放眼九州,卻也不算什麼稀奇的武功,完全不應該擁有如此高的修煉難度。

但太平要術中的飛雲劍法卻偏偏難到了極致。

就連於吉這種天才,都練了二十年才練到第十二式!

這是為什麼?

原因便是,太平要術,有術無法!

術是護身之術,法是成道之法。

就仙道來說,成道之法就是凝練神魂,提升仙道境界的觀想法門,護身之術是用來對敵爭鬥的各種法術。

就武道來說,成道之法是煉體養氣的內功心法,護身之術是對敵爭雄的武功招式。

就陳放目前擁有的仙武兩道功法來說,過去彌陀經最為全麵,是法術一體的。

裏麵既有凝練神魂觀想阿彌陀佛的觀想法,也有用於神魂爭鬥的五大魔神和諸多法術。

莽牛勁則是有法無術,修煉莽牛勁隻能提升身體素質,卻沒有對敵招式。

所以他才要自己去學習八劍式。

但太平要術卻是有術無法。

這部寶典中有很多仙道法術,卻沒有凝練神魂的觀想法。

有超凡層次的劍法、槍法、弓法、刀法……但卻沒有晉升超凡領域的內功心法!

有用兵之術,卻沒有練兵之法!

但世間萬物,皆是以法為本,以術為用。

在沒有法的情況下,想要強行修術,自是難之有難。

以武道而論,基礎境其實還是凡俗領域,隻是搬運氣血,打熬力氣,可謂煉精。

基礎三境過後,便是練髒、洗髓、換血這三個境界,這三個境界被統稱為內家境。

內家境開始化氣,就是將體內提煉好的精,煉化為真氣。

這一步需要內功心法。

武者擁有了真氣,便算是真正脫離凡俗,踏上了超凡道路的第一步。

如飛雲劍法這種擁有超凡威力的超凡劍法,其實是對應著踏上超凡路線的武者的。

以超凡之軀,掌握超凡武功,是相對比較簡單的。

但以凡俗之軀,想要掌握超凡武功,卻是難如登天。

所以於吉用了二十年的時間,才能練成飛雲劍法的第十二式。

不過從另一個角度講,即便是用了二十年時間,但能夠以基礎境的修為,掌握飛雲劍法中的超凡招式,這依然足以證明於吉的天資是極其優秀的。

至於陳放……嗯,掛逼不需要解釋!