子拎著菜籃子，在自家的園子裏麵摘菜。［>柿子黃瓜下來，園子裏麵彌漫著淡淡的清香。
搜索了下，很快就確定刺蝟母子的位置，就在柴火欄子裏麵，有一個木頭拌子堆，倆就在那裏麵安身。
小刺蝟在地上刨出一個蛹，正伸著尖嘴吃呢，看樣子對這裏的生活還算滿意。
很多昆蟲在成長中都要經曆變蛹的階段，小娃子們也經常從土裏挖出一些深色的>，把它們一概叫做“東歪西歪”。
這個可以當成玩物，用手指捏著，帶尖的一頭朝上，嘴裏喊著東歪西歪晌午歪。>的尖頭就跟著這麵擺一下，那邊擺一下，有時候直立不動，那就是“晌午歪”。
農村娃子可玩的東西實在太多，而且大多取自於生活，來源於自然。比說，剛開春就可以采摘柳條或者樹上的“毛毛狗”，白色、胖乎乎的，外麵掛滿細毛，然後放到炕席上，隻要輕輕一撓炕席，毛毛狗也跟著動，就像自個在爬行一樣。
再過幾天，樹葉剛剛冒出芽，就可以折下柳條擰“叫叫”。(〕因為外皮和裏麵的木質結構連接不是十分緊密，所以隻要力道合適，就可以把外麵的樹皮擰下來。
擰完之後，把中間的光杆抽出去，這時候一定要先拽粗的那一頭，然後就剩下一個樹皮圍城的小圓桶。千萬不能拽反了，那樣就全都撐壞了。
把兩端剪齊，是現在還吹不響，必須在一段用刀片或者剪子薄薄的刮掉一小塊，露出裏麵的黃綠色，這樣在吹的時候，就像彈簧片一樣振動，可以發出聲。
小子們要是湊成一堆，你就聽吧，叫叫的聲音各不相同：枝條粗的，聲就憨，嘟嘟的跟老牛叫喚似的；細的叫叫聲就發尖，比較脆，小娘愛吹這樣的。
一天下來，基本上腮幫都鼓得焦酸，在炕上睡覺，吧嗒吧嗒嘴，還有柳條那股淡淡的苦清香味。
夏天就更不用說了，抓魚摸蝦揀鳥蛋，洗澡遊水摔泥泡，就算是實在沒啥玩的，幾個子湊到一起，把各自的小布鞋脫下來，前麵的鞋幫都踩扁，腳後跟頂著鞋後跟，倆腳往後一甩，鞋子就向後飛出去，落地的時候，就分出各種形狀。有的是鞋麵朝上，還有倆鞋底朝上的，叫做“皇上”。不過皇上也並不一定最大，鞋子還有側麵立起來的，立起一隻這樣的叫“單刀”，兩隻都立起來就叫“雙刀”，最是厲害，連皇上都能斬於馬下。
幾雙鞋子都能玩出花樣，所以農村的小娃子們從來都不乏樂。隻要小孩子們能湊到一起，就總有玩的。後來的孩子比較孤獨，主要是湊不到一起去啊。
等胖子提著滿滿一籃子青菜出了園子，就看到野小子們正抬著靠邊站，衝衝往大門外跑。胖子連忙吆喝一聲：“沒看來客人了嘛，一會吃飯還用呢，麻溜給我拿回來！”
“吳叔要給我們變戲法。”奇奇美個滋地嚷嚷了一句，胖子一聽，把菜籃子往當院一扔，也跟著呼呼跑出去，站在桌子最前麵。
後麵的小娃子不願意了：“胖子，擋光了。(〕你往那一站，跟一麵牆似的，俺們咋看啊！”
胖子嘿嘿兩聲，也就自覺地跑到後麵，可是這樣還不成，不少大人也都圍攏上來，胖子往那一橫，還是擋光。胖子一賭氣，幹脆站到吳坤身後。
可是吳坤又不幹了，變戲法的時候，前麵蘸千軍萬馬都不怕，後麵站人最容易瞧出破綻。
胖子抓抓腦袋：“等一會吳同誌表演完了，俺也來一個小玩意，俺們倆是一夥的，當然要站在一塊。”
吳坤也想看看胖子的本事，所以也就答應了，反正這次來的匆忙，也沒帶道具，隻能表演點手彩技巧方麵的，都是真工夫，不怕看，就怕練。
他學習的是中國古彩戲法，跟西洋魔術大相徑庭。在台上表演的時候，身穿大褂，一樣一樣把東西變出來，什麼酒壺茶碗之類，一共十八樣。比較難的是變出盞，魚之類，魚裏麵還得有魚有水。雖然明知道是在大褂裏麵藏著，可是也捉摸不透藏在那裏。
據說最難的古彩戲法是從衣袍裏麵落下來三種活物，行話稱“尖鋼、扁嘴、落欄杆兒”。尖鋼指狗；扁嘴指白鵝；欄杆兒指小孩，隻不過已經極少能看到有人會表演了。
一位古彩戲法藝人登台，身上一共要戴上幾十斤的東西，而且還要在台上行走自，甚至翻跟頭打把勢，沒有苦功夫是不行的。
你想想，要是在翻跟頭的時候，咣當掉到台上一個魚缸，那才叫演砸了呢。
吳坤的行頭都沒帶來，所以隻能表演一些技巧活，隻見他拿出兩根鞋帶，表演穿繩。胖子瞧著眼熟，心裏琢磨著：像是俺那雙膠鞋上麵的啊？
前麵的人越聚越多，都聚精會神地觀看，有幾個剛下地回來，手裏還拄著鋤頭，還有婦女背著花簍的，都
那瞧。
普普通通的鞋帶，在吳坤手上就玩出很多花樣，瞧夥直眼暈，小子們更是差點把巴掌拍紅，都嚷嚷著要學一手，叫吳叔露露底。