（友情提醒：本章不適於進食時觀看。）
柴旦返回昆州時，已經是五月了。
將蟠龍玉佩交給李不悔，柴旦多少還是有些私心作祟，稟報柴令武時感覺忐忑不安。
柴令武眉頭一揚：“可以啊！柴旦你很會判斷形勢了。沒錯，蟠龍玉佩在我手裏就是錦上添花，在李不悔手裏可以更好地保住家業。”
柴旦咧嘴，艱難地笑了一下。
莊主該不會是在說反話吧？
以柴旦的文化水平, 確實不易分辨正話、反話。
一直呆在益寧城不走的馬比宏覺，看到與柴旦同行的尚書左司郎中，略黑的麵孔綻放出欣喜的笑容。
官職授了，這就有靠山了，再不畏懼四麵之敵了。
這個意義，甚至比得到新茶的製法更有益處。
當然，茶的製法也很重要，要不命名為“長史茶”, 以示不忘長史大恩？
二十名國子監生統一到位了, 銀生州治中滿倉幹笑著見禮。
柴旦在柴令武身邊小聲陳述，滿倉這廝為何從長安“右遷”到新附的銀生州。
爨誌遠怒不可遏。
不管怎麼說，自己身為昆州大都督府司馬，銀生州歸附大唐一事就有自己的功勞！
即便現在沒有單獨賞到自己頭上，日後晉升大都督府長史，有這一條，那是鐵板釘釘的功績啊！
爨誌遠扔出幾句連阿底裏迷都不是很明白的蠻語，馬比宏覺臉上浮現出意味深長的笑容。
真不是阿底裏迷不給力，實在是雲南的烏蠻分支太多，很多地方的小支係語言，甚至需要經過三轉到四轉通譯才能互相溝通，相鄰地帶的溝通就易懂得多。
柴令武不懂烏蠻語，卻懂人性, 隻是帶笑掃了爨誌遠一眼。
滿倉治中在銀生州的幸福生活，一定能讓他終生難忘。
銀生州治所開南縣，鋪開了藤條凳、竹編矮幾，擺上了酒菜，新到的佐官排排坐，刺史馬比宏覺舉起木杯敬酒，席外是一群烏蠻小娘子載歌載舞，“呦呦”之聲四處飄蕩，讓人飄飄欲仙。
除了偏僻一點，語言不大通一點，飲食習慣差異大一點，問題也不是太大嘛。
總算滿倉他們還記得是初到銀生州，不可放浪形骸，看著那些年輕的烏蠻小娘子，克製，再克製，想勾搭，日後機會多的是。
烏蠻菜的特點，鮮、嫩、脆、香，偏鹹、辣、麻，木耳、蘑菇之類的新鮮菜肴層出不窮，苦蕎粑粑煎出來也挺好吃的；
砣砣肉味道鮮美，肉心卻總有那麼一絲血絲；
油酥夾夾蟲, 這個略微考驗人，不是所有人都對食蟲無心理障礙的。
沒轍，百蟲宴是南部邊疆的特色，這裏隻有一道夾夾蟲，已經是極厚道了。
轉轉酒，馬比宏覺終究沒有安排，畢竟那種喝法與中原的習俗差異太大，怕他們一時接受不了。
幾上，一盤香味四逸的肉幹巴讓滿倉胃口大開，一個人就甩了半盤。
入鄉隨俗嘛，這裏吃就叫甩，甩飯、甩米線是雲南的常規操作。
滿倉借著些許酒意，看向馬比宏覺：“刺史，這肉味道不錯啊！難道是傳說中的麂子幹巴？”
馬比宏覺露出憨厚的笑容：“這可是我們與鄰居望部交換來的寶貝，專門招待貴客的。”
望部在銀生州西南，後世耿馬、滄源、西盟一帶，“望”與佤族自稱的“佤”相同，生活區域又高度重合，基本可以認定望部就是佤族的先民。