柴旦不屑一顧：“來這裏的，即便再好的出身，也翻不了身。莊主在意這個幹嘛？”
柴令武鼻子裏哼了一聲：“當我不知道啊！就是看著那個年輕人，總覺得有些麵熟。去，叫過來問問。”
不知是柴旦開竅了還是什麼原因，過來的是那母子二人。
婦人微微福身：“犯婦安氏，攜犬子安薪參見明府。”
這稱呼，妥妥的官員家眷沒跑了。
柴令武想了想，自己並不認識安姓的官員啊！
“先夫原雍州治中安穩……”
柴令武恍然大悟：“以義倉新糧換舊糧的安穩啊！難怪眼熟。敢和那些吃人不吐骨頭的家夥合夥，無異於與虎謀皮，無怪被害。就是苦了家眷。”
安薪握著拳頭，怒目而視，一字一句地說：“阿耶他清廉如水，不會幹這種事！他是冤枉的！”
柴令武能理解這種對阿耶的無條件信任與崇拜，但是……
“年輕了。安穩出事前，托老仆安醒到柴家櫃坊支取一千緡存錢，準備送你們母子逃往西域，並托我將自首書交給陛下。”柴令武表示，紮心非我願，但使意氣平。
安薪咬牙，從喉嚨裏發出受傷野獸的低嗥：“那麼，安醒呢？”
柴令武淡淡回應：“據本官所知，安醒被殺於醴泉縣的小道旁。”
安薪如同泄了氣的蹴鞠，整個人蔫了，仿佛行屍走肉。
阿耶的死、安醒的死、一千緡巨財的失蹤、自身遭受的困苦，都不如信念的崩塌。
安氏的神態很寧靜：“先夫觸犯了唐律，罪有應得，犯婦也無可辯白。不過，明府有一點可錯了，安醒沒有死。”
柴令武漫不經心地聽著安氏的話，最後一句讓他心頭一驚。
“當真？”
安氏歎了口氣：“前兩天，犯婦被押著經過碧穀，在路邊的小酒肆裏看到他在當掌櫃。雖然膚色黑了，頭上包青帕、身上披羊皮衣，儼然烏蠻人打扮，犯婦還是一眼就認出他了。”
膚色黑，這一點可以理解，雲貴高原紫外線強，將人的皮膚曬黑很容易的。
烏蠻打扮，是為了隱藏身份。
唐興縣這種邊荒，戶籍是最好弄的，多少山頭的蠻人還沒徹底接受官府的管理呢，報上某某山頭的名義，入籍是輕而易舉的事。
至於說安氏一眼就認出的話，那絕對是真的。
很多老仆，那是當家人看待的，在一起生活了數十年，你的生活習性一點一滴都在人家印象裏，很難認錯的。
柴令武擺手示意安氏他們退下。
如果安醒真的是卷款跑來碧穀，事情的性質真不一樣。
從律法上說，安醒這是背主，當流徙、徒刑甚至處死。
從某個角度說，安醒這不地道的一手，卻又斷了安氏一家逃往西域的路子。
從階級上來說，任何上層都容不得這樣的背主家奴。
人才啊！
醴泉縣的凶案現場，怕也是早就布置好的了。
嘿嘿，這人性，可真複雜啊！
一名烏蠻衙役領著一名漢人、一名烏蠻走了過來：“明府，這是阿底裏迷讚府讓我轉交過來的案子。讚府說你正好在糯穀田附近，糯穀田的紛爭，正好你來調解。”
這個“附近”，可是有近十裏的山路呢。
問過才知道，糯穀田村漢蠻雜居，相互間還有通婚。
漢人老漢叫莊蒙，烏蠻老漢叫阿底庫卡，還是兒女親家。
聽了阿底庫卡的名字，柴令武隱約明白，讚府阿底裏迷為什麼要轉交自己處理了。
阿底裏迷大約是覺得，阿底庫卡與自己約摸是一個摟衣，判決出來倒不怕百姓不服，隻怕上官以為自己徇私舞弊。
“告訴讚府，以後別啥事都送來。隻要問心無愧，行一些方便也情有可原。”柴令武對衙役道。
沒法，本來阿底裏迷他們摟衣在唐興縣的人口就不少，你都避嫌，避得過來嗎？
不要太偏袒過頭就行。
兩個親家打官司，這也是很少見的。
起因還是因為習俗。
烏蠻的習俗之一，十四歲妹娃子就算成年，成年的當晚要離家去公房住，公房俗稱“羊圈樓”。
按柴令武的理解，這相當於放妹娃子自由，準許自由戀愛了，大人眼不見為淨。
問題是，阿底庫卡的孫女、莊蒙的外孫女成年當晚，入住公房，險些遭遇不喜歡的人糾纏。
莊蒙要求，將外孫女交給自己家，按漢民的習俗養，阿底庫卡堅決不同意。
（參照東川阿旺鎮拖潭村彝族習俗。）
柴令武好言相勸，建議糯穀田以後妹娃子住公房，旁邊安排幾個小夥伴。
雖然對談情說愛有些阻礙，好歹完全係數提高了麼。