祥符門是“禦門”，聖駕巡幸升龍，都是在祥符門碼頭下船，自祥符門進城；祥符門左、中、右三門，平日裏隻開左、右二門，隻有鑾駕出入的時候，才開中門——就是，祥符門的中門，隻有皇帝才能出入。
如果法兵自祥符門入城，將是不可容忍的“僭越”！
第二，印綬絕不能交，隻能越、法雙方“合署辦公”。
“疆臣守土有責，”阮林聲音嘶啞，微微顫抖，“我和黃製台若交出了印綬，即為‘棄土’，對於‘棄土’的罪臣，朝廷法度，唯係獄斬決耳！則我和黃製台，除了仰藥以殉，再無第二條路可走了！”
幾個法國軍官相互看了看，都沒有吭聲。
第三——
“本撫今日既上了這條船，”阮林青白的麵龐上泛起了異樣的潮紅，“就已將生死置之度外！貴軍若要將我扣下，我亦無可抗拒，唯棄絕飲食，一死而已！”
呃，這個——
你想多了。
你以為我們要拿你當那個什麼葉名琛來辦？嘿嘿，英國人的那種無聊把戲，俺們法國人，木有啥興趣。
巴斯蒂安快速的轉著念頭——
從哪個門兒入城，在越南人眼中，潑大的一件事，我們法國人，倒是沒有什麼所謂——換一個門兒入城，不過多走兩步路就是了。
祥符門的象征意義，一時半會兒的，在我們這兒還派不上用場——至少，目下，越南既不是法蘭西的屬土，也不是法蘭西的保護國，越、法兩國，還在麵兒上維持著“敦睦邦誼”，這一類的事情，倒也不必太打越南人的臉。
至於“合署辦公”——
咦，這倒是很有創意的一個想法哦！
我們的兵既進了城，升龍城的一切，就都在我們的控製之下，所謂“合署辦公”，不過就是一個幌子，河內巡撫也好，河寧總督也好，不過就是我們的傀儡，我們指東，他們不能往西，他們的印綬，不過就是我們的“橡皮圖章”，交不交出來，又有什麼區別？
更重要的是，這些印綬，收繳之時，即作廢之日，再沒有利用的價值了——總督、巡撫都不在了，你法國人拿他們的印綬做什麼用呢？你總不能自封大越南國的河寧總督、河內巡撫吧？
把升龍的主要官員和他們的印綬留了下來——“合署辦公”，則我們的所有政策、措施，都有越南“官方”的背書，包括占領升龍城的行動本身，都變的理直氣壯了！“國際觀瞻”既好看的多，想插嘴的——譬如中國人——也沒地兒下嘴了！
另外，類似南圻的那種來自於民間的抵抗，也必大大減少——哎，不必去打令人頭痛的治安戰了！
妙！
待法國在升龍乃至北圻的統治真正穩固下來了，再用不著越南人做“橡皮圖章”了，便將他們一腳踢開，然後，仿南圻的例，逼越南中央政府正式割讓北圻，到那時候，越南隻剩下中圻，我南北夾擊，用不了多久，整個越南，就都是法蘭西的了！
妙之極矣！
巴斯蒂安幾乎要笑出聲來了。
當然，麵兒上還是木無表情的。
待阮林慷慨激昂過了，他才皮笑肉不笑的道，“阮巡撫，你放心，我們並沒有興趣，請你做長期的客人——”
頓了頓，將話題從“第三”轉到了“第一”，“請問，我軍若不從祥符門進城，那該從哪個門兒進城啊？”
阮林冷冷道，“升龍四門，東祥符，西廣福，南大興，北曜德，祥符之外，廣福、大興、曜德——哪個門兒都行，隨貴軍的便！”
是“隨貴軍的便”，其實也隻能走南門大興門，西門廣福門、北門曜德門，都得繞個大圈兒。
如果自大興門入城，就得走一段回頭路，從瀆叻碼頭上岸。
大興門距祥符門固然有一段距離，瀆叻碼頭距大興門，也有一段距離——兩公裏多一點的樣子吧。
巴斯蒂安問“梅林號”派駐“蝮蛇號”的聯絡官勒內少尉，“咱們的船，能夠在瀆叻碼頭泊岸嗎？”
“汛期應該可以，現在是枯期——”勒內少尉微微皺眉，“還是請教一下弗朗西斯教授吧！”
弗朗西斯不在現場，他是平民，不好參加這種“對外交涉”的。
教授的意見很快傳過來了：瀆叻碼頭不宜停泊大型船隻，如果在瀆叻碼頭登陸，必須用艇接駁。
這倒也不是什麼問題，登陸的士兵，攏共不過六百二十人，三條船的救生艇都用上，兩個來回，也就運完了。
另外，還可以征用越南人的船嘛。
問題在於，這個過程中，越南人會不會搞什麼鬼？
譬如，會不會玩什麼“半渡而擊之”的把戲？
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