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第二中午的時候，兩份旨稿果然按時“送到”了——一份是立榮安公主為嗣皇帝的詔書的旨稿，一份是慈安、慈禧兩位皇太後“撤簾”的詔書的旨稿。
因為是中午，兩位皇太後要歇午覺，沒有馬上進呈；待兩位皇太後歇過了午覺，關卓凡才親自將旨稿送了上去。
慈禧吩咐“開書房”，請了慈安過來，一同“禦覽”。
“我也看不大明白，”慈安道，“你看過了，講給我聽就好。”
慈禧心想：你當然是早就看過了，沒有必要再看第二遍啦。
不過，麵兒上沒有任何異常，點了點頭，“好！”
先看立榮安為嗣皇帝的詔書。
這份詔書，用的是兩宮皇太後的口吻，大多數的文辭，都是冠冕堂皇的套話，並沒有什麼太大的意思，反正，立皇帝的詔書，遣詞造句，都是大同異，慈禧留意的，是詔書如何厘定榮安和前邊兒的兩位皇帝的關係。
言及文宗，用的是“血嗣”，而不是勸進的折子普遍使用的“嫡嗣”。
“嫡嗣”固然可以理解為“親生”之意，但主要的含義，還是“正宮所出”，榮安公主不論和母後皇太後如何親近，到底不是她親生的，煌煌詔書，不同臣下勸進的折子，可是無所顧忌的拍馬屁，每一個字，都必須經得起下後世的推敲和批評，因此，改成了沒有爭議的“血嗣”。
當然，“血嗣”並不是真的沒有爭議，可是，“嗣”字是已經不可以爭議的了，“血”字則沒有爭議——所以，這兩個字連在一塊兒，就是“沒有爭議”。
言及穆宗，用的是“女兄”。
這個，頗出慈禧意料。
“女兄”是“姊姊”的意思，這個，慈禧是曉得的，可不是，為什麼用“女兄”，而不用“親姊”甚至某些人口中筆下的“嫡姊”呢？
呃，“嫡姊”就算了——這個道理，仿佛“嫡嗣”，榮安和穆宗，並非一母同胞，扯不上那個“嫡”字。
“親姊”呢？榮安和穆宗，當然是親姊弟，“親姊”——沒有問題呀？
沉思片刻，慈禧明白了：
前邊兒已經有了“血嗣”，後邊兒再來一個“親姊”，不過畫蛇添足，並不能增加榮安繼位的合法性。而“女兄”二字，強調的不是“女”，是“兄”，既然榮安、穆宗為兄弟，則援引“兄終弟及”之義，榮安便有接替穆宗的資格，雖然，這兒的“兄”、“弟”，剛剛好倒轉了過來，實為“弟終兄及”。
再看兩宮皇太後撤簾的詔書——這是慈禧真正關心的。
立榮安為嗣皇帝的詔書，是用兩宮皇太後的口吻寫的；這封詔書，則是用登基後的嗣皇帝的口吻寫的。
詔書大捧兩宮皇太後，她們“智珠在握，旋轉乾坤”，“朝乾夕惕，夙興夜寐，握吐脯，備極勤勞”，“勵精圖治以綜萬幾，虛懷若穀以納輿論”，“聖德流芳，澤被四表”，終於“戡平大亂，揚威萬國，海宇欣悅”，“七載之下，乃臻八荒升平之治世”。
雖然是拍馬屁，但每一句話，都算有根有據。
軍情緊急的時候，“六百裏加緊”、“八百裏加緊”的折子，往宮裏邊兒遞——基本上是長春宮，真的是不分點兒的，根本不管兩宮皇太後在做什麼——梳洗的時候收到過折子，傳膳的時候收到過折子，不論兩宮皇太後當時在做什麼，都得停了下來，先看折子。
半夜熟睡之時，“八百裏加緊”的折子到了，被從床上叫了起來，亦是家常便飯。
“握吐脯”神馬的，不為虛譽。
慈禧在心裏默念，“總算他還有點兒良心，了幾句公道話！”
再看下去，慈禧不由眼睛亮了，“中外鹹稱‘女中堯舜’”。