翁同龢狗血淋頭，隻好含淚叩別母親，回京“移孝為忠”去了，在家鄉攏共也沒有呆上幾。
翁老太太見到二兒子，內心其實是欣喜異常的，她自知不久於人世，棄世前能夠見到龢兒一麵，可謂無憾，但是，她不能不把兒子罵回去。
她是為了正在甘肅啃沙子的大兒子翁同書。
鹹豐十一年，即1861年，苗霈霖反水，圍攻壽州。壽州城內的安徽巡撫翁同書，對苗霈霖主“撫”，答應了苗的諸多要求，並上奏為苗好話。苗霈霖乃暫時撤圍。朝廷迫於形勢，順水推舟，令苗霈霖“戴罪立功”。
不想苗霈霖沒過多久，重新圍城，終於攻破壽州，俘獲翁同書等大員。
這下子事情就鬧大發了。
封疆大吏，守土有責，身負和地方“共存亡”的義務，本該“殉節”的，可是，翁同書不但沒殉節，還做了人家的俘虜，獲釋之後，沒啥好的，下獄吧。
翁同書的老爸翁心存，時任大學士、弘德殿行走，為了保住大兒子的性命，以古稀高齡，抱老病之軀，掙紮著每入直，給皇帝上課，結果不堪勞累，當年就掛掉了。
朝廷到底看在翁心存的老麵子上，放了翁同書一條生路，不過，死罪可免，活罪難逃，翁同書發甘肅軍前效力。
現在，翁家就指著翁同龢在弘德殿出力辦差，皇帝學生親政之後，加恩師傅，到時候，翁同書就可以提前結束刑期，生歸鄉梓。
父母過世，回籍守製，不僅是禮法，還明載於煌煌國典，地道是“規矩”；父母病重，回籍侍疾，可就沒有這個規矩了。朝廷不準翁同龢的假，是“道理”，準翁同龢的假，是“情分”，是翁同龢欠朝廷的，可不能算你“出力辦差”，這就是翁老太太趕翁同龢回京的最重要原因。
翁同龢回京之後，翁老太太一口氣泄了下來，沒再撐多久，便撒手人寰了。
翁同龢既報了丁憂，為保住皇帝的功課，隻有兩條對策可行。
一條，弘德殿趕快添一位師傅。可是，倉促之間，合適的師傅——學識好、品格好、資曆好——哪裏那麼容易找？翁同龢是迄今為止，詩書方麵，最適合皇帝的一個師傅，單就講書來，比倭仁和徐桐，都要強得多。這一點，兩宮皇太後是有感覺的。
另外一條嘛，連慈安也想到了——
“能不能叫翁同龢……‘奪情’？”
慈禧微微皺眉：“這個我也想到了，且試一試吧，可是，隻怕不大容易。”
“奪情”，即為國、為君、為公，奪去孝親之請，不辭官，不回籍，照常辦公，隻是不穿補褂，不戴翎頂，素服治事，不冶遊，不聞絲竹，不與吉禮，祭祀由旁人代理，筵席由旁人代領。
沉吟了一下，慈禧又道：“我想，如果翁同龢肯‘奪情’，咱們也不能虧待了他，可以把翁同書提前放回去！甚至，‘起複’什麼的，也不是不可以商量的。”
慈安眼睛一亮：“對啊！翁家上下，不就是留著這塊心病嘛！如此，翁同龢一定是肯的了！”
果真如此？
*(未完待續。)