最主要的原因有三個。《《
第一，“太後閱兵”，好像一個神話，雖然相關命令早就下達了，大夥兒一直為之全力準備，但不到實現的那一，總覺得不甚真實；或者總有半途變卦的可能。當太後的鑾駕現身大校場，一切再無可疑，奇跡終於變為事實，受閱官兵，不能不表示激動。
第二，更重要的，太後穿的是軍裝——是“我們的軍裝”！
這是普通的士兵完全想象不到的。事先，士兵們對太後現身校場的形象，各有想象，有的難免荒誕不經，但幾乎沒有一個人，想到太後會穿上“我們的軍裝”，這種“上位者”和“下走者”的“同一性”，給士兵們帶來了前所未有的震撼，巨大的親切感充溢心胸——太後和我們是“自己人”！
農業社會，統治者需要用華麗繁複的服飾，和被統治者拉開距離，以顯示威嚴和神秘，維持對被統治者的心理優勢；但進入工業社會後，這套嗑嘮不成了。近現代政治實踐，反複證明，統治者必須表示出和被統治者足夠的“同一性”，才能夠得到後者的足夠的認同。g成功的曆史，再明確不過地顯示了這一點。
第三，最重要的——爵帥和太後並列而立！
這一萬二千多官兵，弄得清楚“驂乘”的含義的，大約曲著手指頭數得出來，沒幾個人明白，聖母皇太後和爵帥的這個“站位”，其實深符“春秋之義”。在普通士兵的潛意識中，爵帥既和太後並立。則二者的地位就是一樣的了！這是什麼感覺？又給他們帶來了何等樣的衝擊、喜悅和自豪？
太後鑾駕進入校場之後。在距受閱部隊十丈左右的地方停下。這時。兩騎快馬，一前一後，飛奔而來，到得鑾駕右首邊，勒馬企定。定睛看時，馬上騎士，前一位是華爾，後一位是張勇。
華爾騎在馬上。抬手敬禮，高聲叫道：“啟稟爵帥：受閱諸軍準備完畢，恭請聖母皇太後檢閱！閱兵總指揮華爾！”
“副總指揮張勇！”
關卓凡還禮，接著轉向左邊的慈禧，輕聲了一句：“請太後的示！”
鳳冠之下，黃紗之後，臻首輕點。關卓凡轉回頭，高聲道：“聖母皇太後諭：閱兵開始！”
華爾和張勇兩個，同時大喝一聲：“嗻！”然後圈轉馬頭，馳到受閱隊伍前麵。一左一右立定。
華爾取出一麵“軒”字令旗，高高舉起。
張勇拉長了調子大吼：“全體都有——”
華爾手中令旗。向下用力一揮。
隻聽“刷”的一聲悶響，不曉得士兵們做了個什麼舉動，幅度極微，聖母皇太後甚至沒有看清楚——但動作雖，動靜卻大！一萬二千人齊齊舉動，簡簡單單“刷”一聲，整個校場似乎都搖動了一下。
這麼一下子，就直有地回響之威！
聖母皇太後的身子，微微一顫。
密集的鼓點敲擊了起來。
華爾和張勇縱馬而回，在鑾駕側後方，左右夾護。
鼓點倏然而止，軍樂隨即奏響。曲風甚奇，是聖母皇太後從未聽過的——旋律雄強剛健，節奏齊整鮮明，迥異於多少年來聽慣了的金石絲竹之屬。入耳片刻，慈禧便覺心跳血熱，手似欲舞之，足似欲蹈之。
駕轅的馭手，足跟輕輕一磕，阿拉伯馬揚蹄向前，鑾駕啟動了。
眼見近得第一個禮兵方隊，鑾駕右後側的張勇大喝一聲：“敬禮！”
那禮兵方隊，一水的斯潘塞連珠槍斜挎胸前，右手持槍托，槍口上指，左手垂於身側，張副總指揮話音剛落，隻聽“啪”一聲大響，除了一個旗手，其餘一百五十八人齊齊左手上托槍身，然後齊聲高呼：“烏拉——！”
雖然隻有一百五十餘人之數，但動作之齊整利落，聲調之高亢雄渾，猶如萬馬千軍迎麵撲來。聖母皇太後不自禁又是一顫。不過禦姐就是禦姐，並沒有忘了關卓凡囑咐的：抬起左手，微微擺動。
士兵們的呼喊愈發穿雲裂帛：“烏拉——！烏拉——！”