國年紀愈大，國人的心態便愈加扭曲。到了清朝後期，幹脆就不承認這個世界上還有“漏網之魚”。不論哪個國家，不論距國有多遠，不論以前有沒有聽過，凡派了使者到國來的，都叫“朝貢”。
既然都是來“朝貢”的，自然就都是臣下。無二日，國的禮儀製度，根本沒有給一個外國國家元首留下同國皇帝平起平坐的空間。
這套嗑，從道光朝庚年英人炮擊虎門大角炮台始，便注定嘮不下去了。
這套東西不改，國就無法正常對外交往，國就不能真正融入國際社會，國的近現代化就無從談起。
改，就從接見和櫻皇改起吧。
從這兒下手，保守派也相對容易接受。日本的政治、經濟，已被國事實上控製，國皇帝以平禮接見和櫻皇，在朝廷內部，盡可以看做一種特殊的“禮遇”，看做行“羈縻”之事。這樣，保持著高高在上的施舍心態，保守派就不會有什麼屈辱感。
事實上，雖不，亦不遠。
原時空，坐上“大滿洲帝國皇帝”的位沒多久，溥儀出訪日本。對這個地道的傀儡，日本皇室和政府卻極盡禮數。
溥儀乘坐的日艦“比睿號”進入橫濱港，數十架飛機空編隊致禮；皇二弟秩父宮雍仁親王在碼頭迎候。
到達東京，皇裕仁親率王公親貴和全體內閣到車站迎接；國宴款待，檢閱軍隊，凡同時出現在公開場合，裕仁和溥儀，必出則同車，入則並行。
更有甚者，皇的母親貞明皇太後，打破常規，在後宮宴請溥儀；宴後，和溥儀挽手遊覽禦苑。呃，您沒有看錯，確實是日本皇太後和“滿洲國皇帝”攜手同遊禦苑——這畫麵太美我不敢看，想一想，也是……醉啦。
本時空，溥儀這個家夥不知道還能不能生出來，如果還是能生出來，老抽他的屁股。希望四十一年之後，老還沒有掛掉吧！隻是，現在才1865年，連溥儀他老爸都還沒有生出來呢。
略略離題，關貝勒的意思是：向原時空的敵人學習，該做的表麵章要做。而且，做，就要做足。
不過，這篇章確實不大好做。
單是舉行典禮的場地，就幾乎讓禮部“宕機”了。
太和殿、和殿、保和殿，這“三大殿”都不能選。
先不選擇“三大殿”是否合乎儀製，就“基礎設施”，“三大殿”就不能滿足要求了。
太和殿和保和殿，殿都有高台丹陛，上設寶座。典禮上，兩國元首必同時上座，如果典禮在太和殿或保和殿舉行，高台丹陛上就一個寶座，怎麼坐？
這還不是最重要的。
最重要的是，典禮上，與禮的國官員，向皇帝、兩宮皇太後行的禮，和向日本女皇行的禮，是不一樣的。如果兩國元首同在高台丹陛之上，如何能夠分別受禮呢？
（今更得晚了一點，各位書友見諒）
*(未完待續。。)