大薊嘉佑三年，充州，
時候雖然才入冬，充州卻早早下了幾場雪，天地曠野一片潔白。充州城外的大昭寺，琉璃瓦的屋簷上也是厚厚一層，隻在邊緣露出一抹溫靜的黃，仿佛才挖出來的赤金。
大昭寺的某處禪房裏，滾地龍燒得正旺。
“這局想是貧僧贏了。”鴻壚寺的住持釋明摩挲著一枚白子，卻沒落下，他盯著棋盤，語氣帶笑。
這時，一隻執黑子的手不緊不慢伸了出來，輕而穩的將黑子放在了棋盤某處。
“和尚，出家人不打誑語。”手的主人是個二十出頭的青年男子，打扮像個讀書人，身上卻沒讀書人那種文弱氣。
釋明重新看了一眼棋盤，忍不住笑了：“是，貧僧怎敢比得上衛大公子。”
坐在他對麵的“衛大公子”，乃是當朝太子太傅衛九齡的嫡長子——衛卓。
出身京城名門，自幼飽讀詩書，十一歲師從當代大儒陽明先生，待十九歲歸來，已經是頗有名氣的青年才俊。
同年，衛卓參加科舉。
那可謂一路順風順水，鄉試，會試——直到殿試，才因著年紀尚輕，僅僅點了個探花。
才貌雙全，謙遜儒雅······全京城的大家閨秀，小家碧玉，哪一個不肖想著嫁給他？
於是衛卓行冠禮的那日，全京城的勳貴擠得太傅府水泄不通，險些釀成了踩踏事故。
那一天，衛卓有了一個表字——允寧。
可誰曾想到，僅僅半個月後，衛卓便自請外任，丟下京城的大好前程，跑來充州當了個同知。
這可是件大事，京城立馬掀起了軒然大波。
有好事者思來想去，終於給他敲了個名頭——“為情所困”。
其實說白了，就是逃婚。
畢竟，衛大公子的未婚妻何純宜何小姐，是個任誰都能拿捏的軟柿子，除了一張好皮相和一個好出身，整個就是個草包。
在京城的吃瓜群眾看來，衛大公子的妻子，不說才華橫溢，那也應該是個知書達禮的大家閨秀，反正不是何小姐這種“錐子紮都紮不出一聲”的廢物點心。
於是滿城風雨，就近了年尾。
可釋明方丈究竟也活了這麼多年，還是從衛卓波瀾不驚的皮囊下窺出了一點兒端倪。
衛卓隻有二十歲，有一個身居高位的父親，和一個出身名門的母親，即使他自幼飽讀詩書，即使他曾經遊學天下，即使他像個皇家園林的盆景，被各種人朝著應有的方向修剪，總有些骨子裏的東西是變不了的。
比如說權貴子弟應有的驕傲，或者說一點少年得誌的狂氣。
但眼前的年輕人神色平和，眼睛好像不見底的深淵，所有的情緒都“一無所有”，不知被吞噬到了什麼地方——像是經曆了一些事情，變得淡靜。
或者說，這個二十歲的年輕人，居然對佛學抱了極大的興趣，“子不語怪力亂神”，一般都是些中年官吏，加官無望或遭人排擠，這才寄情佛老之學，來寬慰自己。