無論是在生前或是腦人時期，陸宇飛都是網紅偶像，為避免被粉絲認出，陸宇飛隻化身為一名普通男子，往向日葵酒店慢步走去。
向日葵酒店周邊，是大原城著名的情趣一條街。
街道兩旁的門店，除了少量遊娛廳和美食廳之外，幾乎清一色是“情趣館”，每個情趣館前都站著幾名不男不女卻又美得不可方物的人在招攬生意。
陸宇飛知道，那些不男不女的美人其實都是機器人。
所謂情趣館，當然是很曖昧的名字，到館內做的事，自然也都與曖昧脫不了幹係。
館內的曖昧之事，大體可分兩類，一類是僅僅尋求情欲之歡，一類則是尋求精神放逐。
尋求情欲之歡不難理解，就是把身體裏原始的欲火發泄掉。這是自有人類以來就難以擺脫的煩惱，隻要人類存在，這樣的“解憂服務”就始終會存在，隻不過形式有原始或現代之分而已。
原始的方式，無論是一個女人用自己的身體幫助一個男人解憂，或是一個男人用自己的身體幫助一個女人解憂，不免總會牽扯到人格與尊嚴、政策與法律、衛生與治安、質量與糾紛等等，終究是極不文明的，所以，人類社會存在了多少年，就樣的解憂服務就誕生了多少年，道德掙紮與靈肉紛爭也就伴隨了多少年。
現代的方式，通過人工智能儀器幹擾大腦產生性幻像來解決情欲問題，以往的所有困擾就都解決了，而且還極大地促進了男女平等，甚至，進入情趣館解憂的女性更多於了男性，這是當代文明的標誌性成就。
說得直白一點，俗話說“人有三急”，其實通常特指尿急、便急之類，是以，當年多國領導人提出搞“廁所革命”，被稱讚為文明之舉，時人更是以此來對照不同國家的文明程度。
其實，對於人來講，最急的根本不是所謂的尿急、便急之類的屁話，論起真的，關於急的核心問題從來都不曾存在於“下消化係統”和“排泄係統”，若非要說尿急、便急，卻從來沒有聽說過因為尿急、便急而拔刀相向、反目成仇的。
人類有個特點，真正著急的，根本不會掛在嘴上。
性，情欲，急不急？
從來都沒人承認這是件急事，但是如果當你想用來解憂的對象卻被別人拿去解憂了，輕則鬱悶傷神，重則鬥毆搏命，若是那解憂對象是傾國傾城者，為之著急上火、征戰殺閥，世界史上的多情君王倒是數都數不過來。
講真，對於人類而言，唯有“上消化係統”和“生殖係統”才是急中之急！
現如今，通過人工智能來解決人類情欲之急，一攬子解決“性急”大事，在很多當代社會評論家看來，不僅是更甚於當年“廁所革命”的偉大文明工程，更是人類社會文明發展史的裏程碑事件！
是以，這樣的情趣館在全球各地普遍存在，商家甚至還提供家用成套裝備，讓用戶足不出戶就可以自如傾瀉欲火。
饒是如此普及的場所，大原城的情趣館卻依然蜚聲海內外，獨有盛名！
究其緣由，與其獨有之“精神放逐”不無關係。