而率兵滅金的人，正是成吉思汗的三子窩闊台當政時期所為。
說到這裏，就有必要追溯一下傳國玉璽從誕生到失蹤這千年來所經曆的磨難。
朋友們都知道，傳國玉璽”，又稱“傳國璽”，為秦以後曆代帝王相傳之印璽，是用曆史典故中“完璧歸趙”中的和氏璧所雕琢出來的。
作為“皇權神授、正統合法”的最重要信物，在秦之後，曆代帝王皆以得此璽為符應，奉之為國之重器。
得到傳國玉璽的皇帝們則象征其“受命於天”，失之則表現其“氣數已盡”，天下共可伐之，凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。
由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，公元前207年的時候，沛公劉邦行軍灞上，秦王子嬰跪捧玉璽獻於鹹陽道左，秦亡，傳國璽得歸劉漢。
到了西漢末年的時候，外戚王莽篡權，時孺漢帝年幼，傳國玉璽被藏於長樂宮太後處，王莽遣其弟王舜來索，太後不從，一怒之下取出玉璽摔在地上，將之摔掉一角。
王莽見玉璽受損，連聲歎息，忙招來能工巧匠修補，那匠人倒也聰明，想出用黃金鑲上缺角的奇招，修補後竟也愈加光彩耀目，遂美其名曰“金鑲玉璽”，這便是“金鑲玉”的由來。
後來王莽兵敗被殺，禁衛軍校尉公賓得傳國璽，獻於更始帝劉玄。
更始帝劉玄三年，赤眉軍殺劉玄，立劉盆子，後劉盆子兵敗宜陽，將傳國璽拱手奉於漢光武帝劉秀。至東漢末年，宦官專權。靈帝熹平六年，袁紹入宮誅殺宦官，段珪攜帝出逃，傳國玉璽第一次失蹤。
至獻帝時，董卓作亂。孫堅率軍攻入洛陽，某日辰時，兵士見城南甄宮中一井中有五彩雲氣，遂使人入井，見投井自盡之宮女頸上係一小匣，匣內所藏正是傳國玉璽。
孫堅如獲至寶，將其秘藏於妻吳氏處，後袁術拘吳氏，奪璽，袁術死，荊州刺史徐璆攜璽至許昌，時曹操挾獻帝而令諸侯，至此，傳國璽得重歸漢室。
漢獻帝延康元年，獻帝被迫“禪讓”，曹丕建魏，改元黃初，曹丕使人於傳國璽肩部刻隸字“大魏受漢傳國璽”，以證其非“篡漢”也，實乃欲蓋彌彰。
不過魏朝並沒有流傳多久，到了魏元帝曹奐鹹熙二年的時候，大臣司馬炎依樣而行，稱晉武帝，改元泰始，傳國璽歸晉。
此後的時間裏，傳國玉璽可謂是命運波折，晉永嘉五年，前趙劉聰俘晉懷帝司馬熾，璽歸前趙，十九年後，後趙石勒滅前趙，得璽。更別出心裁，於右側加刻“天命石氏”。
南朝時，傳國璽曆經宋、齊、梁、陳四代更迭，隋一統華夏，將傳國璽收入隋宮，不過在隋煬帝楊廣被殺於江都（今揚州）後，蕭後帶著太子元德攜傳國璽遁入漠北突厥。
唐初，太宗李世民因無傳國玉璽，乃刻數方“受命寶”、“定命寶”等玉“璽”，聊以勝無，貞觀四年，李靖率軍討伐突厥，同年，蕭後與元德太子背突厥而返歸中原，傳國璽歸於李唐，太宗龍顏大悅。
唐末的時候，天下大亂，群雄四起，朱全忠廢唐哀帝，奪傳國璽，石敬塘引契丹軍至洛陽，末帝李從珂懷抱傳國璽登玄武樓自焚，由此，傳國璽第二次失蹤於世間。
到了北宋哲宗時，有農夫在李從珂的廢墟中找到這個玉璽，送至朝廷，經十三位大學士依據前朝記載多方考證，認定乃始皇帝所製傳國璽，傳國玉璽又得以重現於世。
但是徽欽二帝被掠，傳國玉璽歸於金，一直到金朝被蒙古所滅，傳國玉璽卻是再也沒有出現過了，明清兩代，時有“傳國玉璽”現身之鼓噪，然皆附會、仿造之贗品。
所以後世的考古學家和曆史學家們，均是懷疑傳國玉璽被元朝帝王用於陪葬了，也隻有這個信封長生天的遊牧民族，才不會把漢族視為珍寶的傳國玉璽當回事。
隻是苦於找不到元朝皇帝的陵墓，傳國玉璽的下落，也由此成了中國曆史上最大的一個懸案。
雖然莊睿還沒能得窺那方玉璽的全貌，但是他心中已經是波濤起伏，不能自已了，或許失蹤千年的傳國玉璽，真的在這座陵墓之中！
……
“莊哥，莊哥，怎麼了？火都燒到你手上了，你也不疼啊？”
正當莊睿陷入到沉思之中的時候，耳邊突然傳來彭飛的聲音，莊睿猛然驚醒，卻發現火苗真的舔到了手背出，連忙把手縮了回來。
定了定神後，莊睿看著一臉迷惑的彭飛，信口胡謅道：“蒙古老鬼又給我托夢了，說這裏有他們祖先的墓葬，彭飛，明兒我要在這附近勘測一下……”
彭飛以為莊睿是和他開玩笑的，笑著說道：“靠，莊哥，您嚇唬不倒我，別說是蒙古老鬼了，就是成吉思汗再生，哥們也不怕他……”
“得，肚子餓了，先吃東西吧……”
莊睿不置可否的搖了搖頭，讓彭飛將洗剝好的兔子架到了篝火上，不一會，香氣撲鼻而來。
吃完烤兔肉後，莊睿對彭飛說道：“一人睡半夜，你先睡吧，我2點左右叫醒你……”
雖然草原現在已經很少見大批的狼群了，但還是要防備的，即使隻有三五隻草原狼，在人熟睡的時候仍然可以致人於死命的。
“行，莊哥，你小心點……”彭飛也不矯情，點了點頭鑽入到帳篷裏，不一會就傳出了打鼾的聲音。
“一定要是傳國玉璽啊……”
莊睿等到彭飛睡著之後，盤膝坐在了帳篷前麵，釋放出了眼中靈氣，直奔那個墓室的棺木而去。
“媽的，這能看清楚也不是好事啊……”
靈氣剛剛進入到棺內，莊睿赫然發現，在那方玉璽的旁邊，竟然是一顆有如木乃伊般的人頭。