“墨子曰：入國而不存其士，則亡國矣，見賢而不急，則緩其君矣，非賢無急，非士無與慮國，緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也”。
“墨子曰：君子之道也：貧則見廉，富則見義，生則見愛，死則見哀；四行者不可虛假反之身者也，藏於心者，無以竭愛，動於身者，無以竭恭，出於口者，無以竭馴，暢之四支，接之肌膚，華發隳顛，而猶弗舍者，其唯聖人乎！”。
……
而就在這時，墨家在相裏氏、相夫氏、鄧陵氏三人的帶領下，也來到了廣場上高聲念誦《墨子》，在天空當中凝聚出一柄巨大無比的青鋒劍，不斷地揮舞著，將那梵音不斷地擊退，也是庇護了一大快土地上的百姓。
“鬼穀子曰：粵若稽古，聖人之在天地間也，為眾生之先，觀陰陽之開闔以名命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶，故聖人之在天下也，自古及今，其道一也”。
“鬼穀子曰：古之大化者，乃與無形俱生，反以觀往，複以驗來；反以知古，複以知今；反以知彼，複以知此，動靜虛實之理不合於今，反古而求之，事有反而得複者，聖人之意也，不可不察”。
……
而就在這時，縱橫家弟子在蘇秦和張儀的帶領下，將鬼穀子留下的縱橫家鎮壓氣運靈寶縱橫旗給祭出，隨即高聲念誦《鬼穀子》經文，催動這件上品先天靈寶，不斷地攻擊那觀世音的梵音，也是庇護了一大塊土地的百姓。
“鄧析子曰：辯說、非所聽也；虛言者，非所應也；無益之辭，非所舉也，故談者，別殊類、使不相害；序異端、使不相亂，諭誌通意，非務相乖也，若飾詞以相亂，匿詞以相移，非古之辯也”。
“鄧析子曰：目貴明,耳貴聰,心貴公，以天下之目視,則無不見，以天下之耳聽,則無不聞”。
“鄧析子曰：事有遠而親，近而疏，就而不用，去而反求，凡此四行，明主大憂也”。
……
隨即，名家家主鄧析子帶領公孫龍子和惠子，前來高聲念誦《鄧析子》，亦是庇護了不少人族的百姓。
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接下來，百家諸子齊齊上陣，高聲念誦自己學說的經文，以此誦經聲來對抗那觀世音的梵音，庇護天下百姓不被那梵音誘惑。
觀世音此舉，無疑是犯了眾怒，觸犯了稷下學宮諸子的底線，從稷下學宮創立到現在，百家諸子一直遵守著一個規矩，那就是百姓們要信仰哪一個學說，完全是靠自願，就連稷下學宮弟子從下宮畢業，想要進入哪一個學院都是自願的，從未有人用蠱惑人心之法，來壯大自己的學說。
並不是說他們並不會蠱惑人心之法，畢竟百家諸子個個來曆非同尋常，會一兩個蠱惑人心之法也並不奇怪，而是百姓信仰自由，他們要信仰哪個學說，都是出自於自願的，百家諸子若是有敢膽施展蠱惑之術蠱惑眾生者，便會遭到其他諸子的聯合絞殺，絕對是不滅絕你道統不罷休。