第三百二十二章,斬惡屍,惡離!(二合一)(3 / 3)

陳揚重重的點了點頭,說道:“請你放心,隻要我恢複了修為,我就會開始消滅那些暗地裏的勢力,如果遇到了你的那些好友,我一定會盡力的救他們出苦海的。”

兩人也算是誌同道合,這一番交談也算是賓主盡歡,陳揚也得到了很多他想要的資源,並且鎮元子還大方的贈送了陳揚四個人參果,這讓陳揚就更加開心了,有了這四個人參果,等陳揚回到地球的時候,就可以讓家人們一人一個,這樣大家就都可以活起碼三十萬年了,相聚的時間也會大增。

回到了自己的秘密基地之後,陳揚就開始了苦修,有了鎮元子的那些頂級材料的支持,陳揚很快就修煉到了神帝巔峰,再接下去,就是成為準聖了。

有一種成聖方法是”斬卻三屍”成聖,但是這種方法隻是傳說中才有的,並沒有哪位聖人是如此成聖的。不過,據傳三清之中的太清大師伯太上老君,雖然已經是成聖了,但是也通過這種方法斬出了善惡兩屍,並能和本體一起,施展出一氣化三清的絕學,本體連同這兩屍一起,可以短暫的化出盤古真身,威力絕對是強悍無比,大師伯也憑借這項神通,就算不用聖器太極圖,在六聖之中也是穩穩的占據著第一的寶座。這種方法準聖也是可以效仿的,而且,準聖隻需要斬出一屍即可,這是一種最簡單快捷的方式。

陳揚雖然打算以力證道,但是也並不排除別的方式,隻要能最終成聖,過程是怎麼樣的並不重要,而且,通過大師伯太上老君的親自演示,陳揚很清楚這個”斬卻三屍”的威力有多麼的強大,在陳揚看來,任何能增加實力的方式都是好的,陳揚現在最缺的也就是實力,隻要能盡快的提高實力,任何方法都是用得的。

不過陳揚現在很糾結,”斬卻三屍”之法,所有的準聖都知曉,隻是這個“三屍”卻不是那麼好斬出來的,除了善惡兩屍之外,還有一屍是天道法身,這個天道法身被斬卻出來之後,會很快就與本體合一,也就是說,當天道法身和本體合一的時候,也就是代表著本體成聖了,所以真正難的是斬出善惡兩屍。

陳揚在雲中子時期,就是一個心腸極好之人,雖然有些愛惡作劇,但是從不傷害別人很深。而到了陳揚時期,等他覺醒之後,所做的善事非常的多,並因此而收獲了很多功德。因此,對於陳揚來說,善屍被斬卻出來問題是不大的,但是陳揚的目的是成聖,而現在又想用“斬卻三屍”的方法來成聖,所以,不管怎麼樣,陳揚都必須要經曆善屍和惡屍的問題,誰先誰後都一樣,都是必須的。

當然,如果先將難的部分先解決,將容易的留到後麵,那麼阻力自然會小上很多,所以陳揚決定,先將惡屍斬出來,這樣,對於以後的修煉會輕鬆的多。

其實在準聖之中,也不乏有斬出善惡兩屍之人,這幾人無不是準聖中的佼佼者,陳揚的前世雲中子可沒有這樣的能耐,他完全是靠著極品的靈寶和丹藥,才能在戰鬥力上躋身於超一流的準聖之中,也就是說,一旦陳揚現在能斬出善惡兩屍的話,在戰鬥力方麵是必然會大增,這樣,陳揚就能比前世的時候要更加強力,而且要成就聖人之位也要比前世要容易得多。

身為一個大善人,要怎麼去為惡呢?這是陳揚最近一直都很糾結的問題,對於陳揚來說,為善很容易,這是他的本心,可是如何為惡呢?這就是一個大難題了。

陳揚聯想到大師伯,他在陳揚心目之中,肯定也是一個不折不扣的大善人,而且陳揚(雲中子)對大師伯是非常的崇拜,完全是將之當成自己的偶像,“既然大師伯都可以想出斬卻惡屍的方法,我也行!”陳揚在心裏堅定的想到。

首先,什麼是“惡”?“惡”就一定是代表著壞的嗎?從字的角度來看,“惡”也可以作為“厭惡”的“惡”,討厭一種東西,也是“惡”的一方麵,陳揚最討厭什麼東西呢?那當然就是那些仇人了,既然是仇人,陳揚也就沒有什麼好客氣的。於是,很自然的,陳揚就惡念陡生,心中隻有一個聲音,那就是“毀滅一切”,在這種情況下,陳揚很自然的就分出了一具惡屍,從麵相上看,這具被分離出來的惡屍在麵貌上和陳揚有幾分相似,但是表情顯得非常的凶狠,怎麼看怎麼淩厲。

惡屍出來之後,對著陳揚行了一個道禮:“參見道兄!貧道惡離這廂有禮了!”

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