“不要就算了。”老板把報紙拿回去。
“jiān商！”鍾大俊把錢給過去，將報紙拿了過來。
就坐在路邊讀起來，鍾大俊對《大唐雙龍傳》早知其名，卻一直沒拜讀過，這兩天忙著策劃節目，也沒有關注到報紙，想不到《明報》上居然開始連載了。
開篇點明《長生訣》，鍾大俊一笑，心想這就是篇奪寶的金庸都寫爛了。不過出場的艦隊有些新意，不再是一味的武林爭鬥，已經牽扯到了朝廷。
鍾大俊帶著一種批判的眼光去待他把兩期的《明報》，才驚覺自己居然看入mi了。再翻看一遍，仔細分析裏麵的情節與人物，忍不住拍手叫好。
金庸前年就宣布封筆，因為《鹿鼎記》連載未完，所以才耽擱至今，聽說九月份就要正式結束。許多武俠mi都在想，金庸若是不寫了，還有誰的小說值得一看？也就台灣的古龍了。
直到這兩天的《明報》一出，大家突然眼前一亮，原來還有一個孔宣。
論文筆，隻看前兩章，孔宣的比之金庸、梁羽生遠矣，差古龍也不是一個層次。可兩天的報紙全部看完，鍾大俊驚訝地發現，《大唐雙龍傳》的文字非常老辣，看起來平白無奇，其實卻是返璞歸真。經常寥寥幾筆，就將一個人、一個場麵、一場打鬥寫得栩栩如生，讓人身臨其境。
看到後，鍾大俊笑了，隻見那有一行字：“報上刊登，每日內容有限。意猶未盡者，請看鄙人電影作品《喋血孤城》，或聽賞鄙人音樂作品《千千闕歌》。還有十四日，鄙人神俠小說《搜神記》即將在港發售單行本，請屆時關注。”
嗬嗬，鍾大俊想起《喋血孤城》與《十四nv英豪》的票房之戰，心想這個家夥是在玩三連擊啊，一套組合拳揍得邵氏摸不著頭腦。
果不其然，接下來的兩天，《喋血孤城》幾乎滿座，都是被忽悠來的歌mi和i。
邵逸夫的辦公室裏，方逸華問：“《大軍閥》還要如期上映嗎？”
邵逸夫咬了咬牙說：“延後！”
bi得邵氏在香港推遲電影上映日期，王梓鈞算是第一人了。
隨著《大唐雙龍傳》的連載章節不斷增加，各大媒體競相報道王梓鈞這個人，將他以前的報道也炒冷飯翻了出來。
大家都在討論，這一個導演、演員、歌手、小說家、商人，到底是如何成長起來的？甚至他是幫派成員的事情也拿出來討論。不過這次罵他的幾乎沒有了，就連前陣子風光的《言報》也被眾人狂批一頓。
一個懂得如此多知識和本領的人，哪裏有時間和心思去幹那些壞事？
《星島日報》、《華僑日報》和《工商日報》三家親台報紙趁機拋出王梓鈞的專訪，說他在混幫派的時候每天不忘看書，現在更是每天堅持看書一個小時，練歌半個小時，練武半個小時……
眾人難怪人家能成功，原來是靠自學和堅持啊。
一些喜歡探究的人，甚至開始分析王梓鈞的筆名和王氏電影公司的標誌。經查證，原來孔宣是《封神演義》裏的人物，不是闡教的，也不是截教的，更不是西方教的。他的獨家絕技是五sè神光，分青、黃、赤、黑、白各sè，五sè神光無物不刷，戰勝過哪吒和楊戩，把薑子牙一係打得毫無還手之力，隻得掛出免戰牌。陸壓麵對神光，也隻有逃跑的份，非得教主親來降伏才行。當為封神第一高手。
王梓鈞以孔宣自居，想來是自視甚高，不屑與以前的眾作家為伍，其老虎下山的公司標誌，也暴露了他的野心。
半個月後，《搜神記》前三十萬字的三本單行本由偉青出版社發行，第一版三萬冊，僅用了幾天就被搶購一空，不得不再次印刷。
不同於傳統武俠和仙俠的全新設定，唯美的文字與新穎的情節，終於徹底地征服了香港的讀者。包括一些本來不喜歡看武俠，隻因喜歡他的歌的nv生，也被《搜神記》mi住了。
1972年的香港，七月下旬和整個八月、九月，都是在談論王梓鈞以及他的作品中度過。後來的專家在研究粵語歌、華語電影和武俠小說的時候，將1972年稱之為“王梓鈞年”。
街頭上，雖然已經是伏天，可許多人還是堅持穿襯衣加牛仔褲，漸漸成為一種流行時尚。原來的獅子頭也剪短了，不然nv孩子會說你很老土過時。
香港的粉絲開始給王梓鈞取昵稱，與台灣的“教主”不同，他們直接將“鈞”字去掉，稱呼其為“王子”，疑惑是直接用英文名“prince”。
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