這個胖娃娃乍看之下，似乎隻是尋常人家的孩子，但尋常之人又怎麼輕易入得士林，更不要說與孟三移他們一道了。
待得那幾人將話說開，此娃的身份也就明了了，正是那人參寶寶，因也是魂入士林，所以沒有維持人參外形，而是呈現出白白胖胖的之態。
這人參寶寶論及輩分，也算離奇，它自幼便跟在邱言身邊，吞文思而生，論及和邱言的親密程度，沒有人能比得過他，隻是邱言也沒有表態是如何看待人參寶寶的，這在稱呼上就犯了難。
後來，邱言接連收了弟子，在那八字古篆的建議下，他們眾貨，就都成了與邱言同輩，而且按照那八字古篆的意思，這還是邱言占了便宜。
用他的原話，便是：“我等來曆都非同尋常，我乃是聖賢筆下感悟，那破劍也是一絕世大能的劍法演化，都是成型不知多少歲月了，現在和邱言平輩論交，那是他的造化，你們便都稱呼我們為叔叔吧。”
正是由此一言，孟三移等人最終都要在眾貨的名字後麵，加上一個“叔”字。
現在聽了詢問，人參寶寶並未直接表態，而是騎乘在一團黑霧之上，四散飄蕩，那黑霧自從入了士林，就變的格外亢奮，而且從最初的一團急速擴張，如今一看，好似一片烏雲，將人參寶寶白白胖胖的身子托了起來。
這黑霧正是難獸，本就是書山上的產物，是天下之人讀書為學時，心中對困難的畏懼念頭形成，被重創後，為人參寶寶所擒、馴化，成了後者的坐騎，一直歸於東華，現在回到士林，立時就從那飄渺的清風中，捕捉到了絲絲縷縷的畏難念頭，像是吃了補品一樣，迅速的壯大起來。
隻是人參寶寶乘著黑霧四散飛舞，卻讓孟三移等人有些摸不著頭腦，這次他們入了林中，邱言說有人保護，他們還在思考，這保護自己的，會是什麼人，結果到了最後，見那人參寶寶等物從邱言袖中飛出，這才知道端倪。
不過，有這些人保護，卻也要冒著失去決策權的風險，因為輩分擺在這裏，這輩分之別，看似迂腐，但並不是讓人盲從，是一種基本的道德和秩序，否則誰的知識多、力量大，便是前輩，仿佛是物競天擇，但整個社會就失去了保護弱者和維持自身的根基，因為不是所有人都有資本和資質，不斷向上的。
況且，尊重並不意味著就是順從。
好在這幾位“長輩”，終究還是知道自己有幾斤幾兩的，而且他們這次入林，目的並不單純是要保護邱言的弟子，還有更大的目標在裏麵。
“你們不用問我們了，這次是讓你們自己來這士林尋找機緣的，想怎麼走，就怎麼走，隻是最好不要分開，士林終究危險，你們這些人聚在一起，多少也是個照應。”
說這番話的，赫然是那八字古篆，它這一次也是隨同過來了，與之同來的，當然也免不了那攻玉劍法，隻是此時的這兩物，都有變化。
那八字古篆不複原本形態，而是化作一名氣態凝實的少年，峨冠博帶，別有一番氣度，而攻玉劍法也不是依附在長劍上的形態，而是轉變成了一名身材高大的壯漢，顧盼之間，有一股傲氣和煞氣，筆直的身姿好似一杆長槍！
說完這些話，那少年和壯漢也是身子一轉，朝著四周飛去，似乎正在打量著什麼。
除了他們之外，在場的還有幾人，其中就有一名麵容姣好的女子，身材修長，衣著有著異域風情，隻是罩住身子，露出了雙手與兩條長腿，那腿上筋肉結實，形成潤滑的線條，皮膚更是細膩光滑，隱隱泛光。
不過，女子的一雙手上，那指甲尖銳，閃爍寒芒，身後還拖著一條尾巴。
此女正是那貓妖，乃是這次歸於士林的主角之一，擔負著找到北俱洲入口的職責。
她這次歸來，可以說是誌在必得，而且覺得自己有著大靠山、大背景，是以在精氣神上，有了明顯的變化，顧盼之間，自然神采飛揚。
況且，在啟程之前，這貓妖還按照自己部族的傳統，正式認邱言為主，以鞏固這種靠山聯係，使之名正言順，並且請求邱言為自己賜名“邱喵”。
這同樣也是北俱洲的一個傳統，不隻是局限在貓族。
除了這名女子，還有一個狼頭人。
此人看似瘦削，但筋骨密實，弓腰駝背，但給人一種隨時都在蓄勢，馬上就要暴起的感覺，而他的那個狼頭，更是給人以危險之感。