第五十六章 陰陽家(1 / 2)

陰陽家,起源齊國鄒衍。

迄今為止,陰陽家發展不過百年。

在鄒衍於三年前“仙逝”後,陰陽家群龍無首,四分五裂。

至於白璿,便源自陰陽家的一個小流派。

他們所在的位置,在肅慎不鹹山。

哪裏常年積雪,雪似鹽之白,又沒有鹹的味道,所以被稱之為不鹹。

起這個名字的人,顯然不知道什麼叫做雪!

“那個位置,不就是長白山嗎?”

嬴政確定方位後,心生感慨。

好好的華夏後人,竟跑到了蠻夷之地去了。

但很快,嬴政便覺得這想法有很大的問題。

無論肅慎、東胡、匈奴等地,文化其實都起源與商周。

他們的統治者,都是從華夏分化出去的,隻是因為瞧不起,沒資格被冊封為諸侯。

老秦不也被視之為蠻夷,被六國稱之為虎狼?

齊國強大,當年那也不是夷人的地盤?

還有楚國,現在不還被稱之為楚蠻子?

嬴政的思緒徹底飄遠了。

“白璿,是他們的祭祀。”

“祭祀之上,更有大祭祀。”

“他們最擅長的,便是利用神怪之談,來恐嚇掌控世人。”

“鄒子的出發點應當是好的,神怪談論多用於教化百姓,以此令世人遵循應有的規則。”

“這應當是一種治世的學問。”

“隻是,總有人無法理解鄒子學問,走歪了路途。”

“也讓陰陽家的學問,在七國中難以延續下去,反觀周邊蠻夷,則可更好的恐嚇擴散。”

“另外。”

“燕國也有意利用陰陽家去控製周邊蠻夷,以此減輕防禦壓力。”

“再者,控製蠻夷後,白璿等修士便能掌握大量的修行資源,並且有用不完的苦力。”

“而且七國物資都用於征戰上,可用於修行的數量可能不多了。”

竹簡上有許多利於修行的草藥記載。

毫無疑問,那些草藥多存在於人跡罕至的地方。

七國內名山大川固然不少。

可修士在這些地方畢竟存在了數千年,相關資源早就開發的差不多了,隻能繼續想周圍擴散才行。

這就跟後世如果沒有了石油,所有相關產業都將不複存在。

修士便也如此。

神話消亡,或許與資源的嚴重匱乏也有關係。

“脫離了七國,他們終將隻能成為老鼠,最終被毀滅掉。”

“至於肅慎。”

“那個部落沒有存在的必要!”

非我族類,其心必異。

嬴政並不讚同用這種方式去控製胡人。

唯有徹底的占領與征服,才是最為有效的辦法。

“六國的王,早已喪失了他們的祖先開疆拓土的野心。”

“華夏開疆拓土的宏大偉業,隻有寡人能做到。”

月上樹梢,搖曳的燭火越發明亮,馮去疾抱著長戈,身上散發著淡淡血氣,對抗著困倦,警惕著察覺著四周。

院外,又有郎官回來,腳步很輕,生怕打擾到嬴政。

“人找到了嗎?”

“方圓二十裏都沒有痕跡,已經擴大了搜索範圍。”

……

北邙山,位於洛陽以北,秦嶺餘脈上。

生於齊楚,葬於北邙,這裏許多士族最向往的歸宿。

能葬在北邙山,是士族們最大的榮耀。