《楞嚴經》中載：世間一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露亦如電。
《道德經》中記：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也
《易傳》中雲：天行健，君子以自強不息。
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亙古以來，無數智者都在思考著此身從何而來，向何處而去，生於天地間又在追尋著什麼，若是人真有命運，那這命運又控於何人之手......
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黃昏的一處山穀中，一條飛瀑自懸崖上奔流而下衝擊著下方幽深的潭水。潭水深不見底，形成一種神秘的黑色，飛濺的水花在夕陽的照耀下幻化出七色彩虹。深潭的岸邊生長著無數殷紅如血的紅色奇花，被彩虹籠罩，顯得愈發嬌豔。
紅色的奇花、黑色的潭水、七色的彩虹，襯托的整個山穀清幽神秘，直似並非人間。
兩條人影由遠及近並肩行來，行至潭邊，凝望著這神奇的景色，默然良久，其中一人朗聲說道：“大和尚在此間數載，恭喜今日得證羅漢果位。”聲音溫和醇厚，令人聞之油然親近。
說話之人身材修長，兩道劍眉黑而整齊，眉下一對細長的鳳目，目光炯炯，神采內斂，麵容清峻，看上去約莫不惑之年，頭頂發髻挽起，用一根烏木簪別住。身上打扮非儒非道，一襲青衫，舉手投足間卻是說不盡的清雅脫俗。
身旁僧人微笑應道：“從前修行種種，如管中窺豹，隻見一斑。今日也不過是坐井觀天，看的略多了些而已，哪裏值得恭喜。倒是多年來多有叨擾，蒙先生照拂，又虧得先生這處造化無邊的洞天，居於其間見種種妙像，方才讓貧僧悟得些許道理。”
這僧人膚色黝黑，濃眉深目，雙瞳竟是碧色，顯然不是中原之人，但對答時用的卻是極為流利的中原官話。身材消瘦，身上深色的百衲衣由一塊塊碎粗布拚成，洗得卻極為幹淨，偏袒右肩，赤足而立。
青衫人哈哈笑道：“此地乃天地造化生成，我不過機緣巧合舔居此間，何德何能敢據為己有，大和尚能在此地開悟，用你們佛家的道理講不過是因果使然，吾樂見其成，躬逢其盛。”，隨後他笑容微斂，肅然問道：“與和尚盤桓數載，聽聞了不少你們佛門的精言妙論，受益匪淺，大和尚今日悟道，想來已然神通自具，今後行止如何？是回天竺度化眾生，亦或是在紅塵中遊曆？”
天竺僧聞言，將目光投向那被彩虹籠罩的紅色奇花，凝視良久，緩緩道：“昔年世尊滅度前曾留下讖言，說我教日後必大興於東方。數年來貧僧居於此間，此地造化獨特，時間流轉與外間娑婆世界大有不同，粗略算來，已與世尊讖言所提之日不遠，故而想辭別先生先往東土一行。”思忖片刻又道：“世尊昔日成佛後，曾說過“真法不可傳”，並不想入這娑婆世界度化眾生。無奈大梵王心懷慈悲，再三請法，世尊方才入世傳道，讖言中除說我教興於東方，亦曾斷言真法百年間必滅。若是此刻我法在天竺已滅，貧僧回天竺無益。倒不如趁這肉身未滅遊曆紅塵，了卻昔年一些因果業障。”
青衫人微笑道：“既然大和尚意欲往我中原一行，我有一事相求，多年來吾謀劃一局，頗需借助大和尚的佛門神通，而且其中牽涉的人事與你和尚還頗有些因果牽扯。天色已晚，你我回去品茗詳談可好？”