武術一詞，以前長期稱作《國術》。顧名思義，《國術》含有代表中國特有武術之義。
拳師們總愛自讚自勉地說：“武術是祖國特有的寶貴遺產，學習武術，旨在強身，進而強種，強國。”
它的一招一式，舉手投足，都滲透著我們中華民族奮發向上的精神，標誌著炎黃子孫光榮而又悠久的曆史。
大約在清朝同治年間（即公元1870年前後），中江所屬大鎮（俗名大磉磴，今龍台鎮）有一個武術世家，其中資曆最老的為吳新基。
他武功精深，但不張揚，把學來的本領，傾注在孫子吳春身上。
吳春對武術非常酷愛，稍長，祖父帶他出省，輾轉到了北京。
此時吳春學藝已成，經人推薦，在德勝鏢行充當保鏢職務。
幾年走南闖北，聲名漸著，據說吳春鏢車上插有特別的旗幟，從北京南下山東、河南、蘇、皖各地，縱橫數千裏，暢通無阻。吳春也碰到許多高手，都經他或講禮義，或顯硬功，一一結識。
他在華北享盛名二十年，結交了許多好漢，掙下了“無敵手”的美號。
在他祖父去世，又見“義和拳”被鎮壓的情況下，有些心灰意冷。乃於光緒中葉（公元1888年前後）回到故鄉，一麵製作銀飾，一麵開棚授徒，以娛晚年。
他收的弟子不少，如朱智涵、王醴泉及安縣袁家才等。
吳春在德勝鏢局供職的同時，中江廣福同鄉肖榮鬆也在德勝鏢局。肖的名氣，也不亞於吳。二人各有師承（肖父名朝翠，亦武壇名手）。
肖在外約二十年，後亦返回故鄉，開棚授徒。吳死於了民初，肖死於民十八年。肖的弟子較為著名的，除其子肖紹鬆外，還有城關吳炳奎和興發陳止亭。
與吳肖同時在武壇的還有石筍張玉麟，張老的先輩，有清乾隆時做過禦前侍衛，精習“蛤螞槍”法。
城關吳炳奎和興發陳止亭，皆肖派弟子。
吳工摔打，諢號“吳一槌”，青年時期，曾在固原提督雷正綰部下任職（雷，中江人，隸曾國藩部下，以軍功起家），他壯年回家，先後向張玉麟、肖榮鬆兩家參師。
先從張玉麟習雜器，後又在肖幺師授徒處充任飲事員，肖老師生徒雖眾，卻少傑出者，吳一旁默記肖老師對生徒講授的武功要領和示範的拗步九槌，皆爛熟於胸。
某次月夜練拳為肖發現，肖乃收他為徒，悉心教導。後吳又向張玉麟拜門。由於已有根底，再遇名師，業乃大進。
吳目不識丁，自己苦練，琢磨出一套得心應手的套路，與人交手，振臂作聲，氣從鼻竅噴出，如猛虎吐涎，先聲奪人。
加上行動敏捷，疾若閃電，與人共坐，動則比劃，你如還手，立刻把你抓起來，吳名這一手曰：“野貓背雞”。加之砂手工厚，與人對壘，殊少敵手。
他學成後曾在川軍二十九軍田頌堯部任國術教官，也曾參與四川省國術館的擂台賽及裁判。一生收徒弟最多，有父子兩代登門拜師者。
陳止亭年齡略小於吳，在肖門下以氣功聞名。
中年後在三台縣屬設棚授藝曾流傳一個故事：裏人要陳表演功夫，陳袒腹運氣，須臾，臍下墳起，堅硬如鐵，壯漢兩人合力推舊式撞杆鐵頭，撞杆猛擊其腹，陳屹立如山，撞擊後還頗有回力（壯漢之一陳某，至今還在，年逾八旬，常為人道此事）。
由是，陳聲名大噪，參師學藝者接踵而至。陳為人若私塾教師，長袍馬褂，謙遜有禮；工書，常為人寫匾對；嗜酒；人稱海量。講述技藝，娓娓動聽。