在見到奎書瞳之前，已經不知道過了多，我在碎撚城外耽擱了良久。入得城後——沒錯，我終於入城了，與我一同進入的還有幾人，藍衣少妹和阿拉伯貴族竟然沒有在內，我身邊的大腮幫子也沒有，“紅披風男子”被我招選一起入內。原因無他，因為我被賦予了選三人一同入城的權利。當時我不知其中原由，事後我曾經問起過諸葛，他解釋說，是因為我的氣息，隻有我的氣息，純正好奇，沒有迫切心，隻有飄渺的尋糾之意。而其他人的氣息或是渴求，或是淩亂，或是不甘，對這碎撚城籠罩了一股全然之意。我聽著也不知是在誇我還是說我無知呢，所有的人都愛慕這碎撚城，可我因不知其名，隻是一個探尋的過客，竟獲得了這般好處，隻能說造化弄人了。
雖然如此，一進入這城，並沒有看到諸葛先生所曾說過的人群聚集的樣子，而是漆黑的一片，在遠近各處有星星點點的亮光。大多數時候，星點都非獨處一隅，要麼三五成群，要麼聚集成團，倒有點像諸葛所說的怪怪的圈子，要是挨得近點，是否就會被吸入進去，然後又重蹈他的覆轍:被問一句卿何所長，也不知如何作答才能脫戰。
在我左側的柳寖隱臉色有點發白，至打從我挑選她入城之後就一言不發，可能是一下子無法承受這種突如其來的安排。她就是最開始諸葛現身時與之對話之女子，現在我可以看清她了，此女子是半個美人胚子，為什麼說是半個呢，因為其身上帶有一股女子本不常有的英姿氣概，這多少掩蓋了嬌弱的女人那種柔情似水的美態。也不知她是天生這樣，還是故意給人這種感覺，沒錯，給別人的感覺是可以自己特意營造的，為的是某種形象感以此掩藏其真實的性格特性。她是那種鵝蛋臉，使得臉型看上去就非常舒服，五官得體謙讓，因此使人很願意多看一眼。隻是臉色緊繃，給人一種嚴肅之感，身形曼妙卻又敏捷，手中拿著一支短簫，一身短打幹練的服飾，上衣青色短衣，下穿類似於馬褲一般的，寬大又有趣。嚴格說起來，此女子應該有點年紀了，因為她的步伐雖然輕盈但不乏沉穩，要是豆蔻年華的女孩會更活潑青澀些。隻是來到這碎撚城的未必能以普通情形對待，沒準人家就如驚情四百年中的吸血鬼一樣的年紀呢——這樣想一個女子是否太不厚道了?我不禁心裏暗笑，自黑了自己一下。
右手邊的左靈囊也是一言不發的那種，雖則如此，無風自動的大披掛卻格外顯眼，意氣風發，人生得意。盡歡盡歡！使得中原兒女臨意就能想起“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。……親射虎，看孫郎”的詞句。人們喜歡身邊友人的原因無外乎兩種，一種是從他身上能看到自己的影子，一種是看不到自己的影子，而我從左靈囊身上既能看到自己的影子，又似乎看不到確切的影子。由於未語言交流過，所以很難評判要理解一個人，其實最好的方式是觀其言聽其行，然而這些都不夠，並不是觀他的言行，聽他如何說話做事就可以，而是用他所說的言語本身反過來映襯這個人。比如哈姆雷特說"生存還是死亡，這是一個問題"，這句話完美詮釋了其本人;比如魯迅筆下的阿Q說的"兒子打老子"的話也是在解釋性上不離其中了;再比如成吉思汗的著名的話語"我要讓敵人的駿馬為我所征用，我要踏破其城池，擄掠他人的財物和妻妾奴婢"，充分揭露了其侵略性和征服欲。也就是一個人的話語是他的代言，這話聽上去怪怪的，但值得細細思量。若然懷疑，不如再補充幾人，如"寧可我負天下人，不可天下人負我"的曹操，再如曾國藩所推崇的"結硬寨，打硬仗"，再以"天下之至拙，能勝天下之至巧"的言論深俘人心，再如竹林七賢之中的嵇康所說"世無英雄，遂使豎子成名"之句，尤使傲然氣概躍然紙上。而如果未曾聽過其言語，便隻能以其行為定品略，樸實還是跋扈，優柔還是典雅，內斂還是外放，機敏還是木訥，驕縱還是謹慎，輕浮還是歡明，哦，一提到輕浮，就想到諸葛輕蕪。我們在入城之前，曾邀請他同行，現在想想，他的態度似乎很曖昧。巨扇難得的收了起來，臉色變幻不定，我憑感覺他有點猶豫，但又想到他對這碎撚城最為熟悉，於是幾次欲言相約。但話到嘴邊，一股氣息將我籠罩其中，生生地將我們幾個與諸葛及其他人隔絕開來。隻是這種隔絕並不像之前那樣兩軍壁壘分明，而是一種品德之氣，雖分別但並不拒人於千裏。這種氣息應該來自於城門守衛軍的迎拒本性，看來這城確實有著自己獨特的運行方式，非一般所能堪破。不過這些並不影響我與之聊天，聊天的方式有點奇怪，我努力用蹩腳的古語與他交流，他似乎什麼都能聽懂，即使說得漏洞百出，不知所言。我甚至懷疑諸葛是在敷衍我，即使真的這樣，我絲毫感覺不到不適，因為似乎沒有什麼區別。