“哎，一個個的，都不讓人省心啊。”從太後那裏回到禦書房，郭子興揉了揉發昏的額頭，心裏感歎：“不過，越是這樣，就越是大有可為啊，若是人人都安於現狀，隻想著自己的事情，那還有什麼意思？”
不過當下太後的野心還沒有膨脹到想要插手朝政，自己隻要多觀察觀察，倒不至於出什麼大的紕漏，若是太後隻是安於後宮的話，那自己無疑是省了不少心，但若是太後真的對於朝政有想法的話，那就不要怪自己了啊。
“我真的是一個絕情的人麼？”自打來到這個世界，郭子興不止一次的問過自己這個問題，現在貌似得到了答案，是，也不是。
自己倉促之間來到這個世界，一睜開眼睛，就是各種勾心鬥角，若自己隻是一般人，那就沒有那麼多矛盾了，坦誠待人，就能生活的很好，但自己是一個皇帝，這使他與王公大臣天生的就處於對立麵上了。
短短幾天時間，郭子興也曾後悔過，若自己不殺那個太醫，那自己應該能夠安穩的享樂這一生，或者是半生吧，泡沫在沒有被戳破之前，總是最美的，一旦戳破，就再也回不去了，或許那樣會更容易一些的吧？
麵對這樣的局麵，自己隻能盡可能的讓自己做到無情，冷靜，麵對各種人，事，物，盡可能做到最理智的分析，和最恰當的表情，哪怕是有所延遲，在外人看來很假，但他也必須做，不但要做，還要做的好。
至於蕭貴妃和王淑妃，以及太後，王爺，這些與自己有親密關係的人，郭子興盡管再喜歡再討厭，也隻能表現的平凡理智。
權利，是可以讓一個人永久的變質的，除非有一天失去它，或許才能恢複正常。在權利的驅使之下，郭子興考慮問題的方式隻有一種--利益。如果想要得到某種利益，需要采取什麼樣的手段，自己在這個過程中，要起到什麼樣的作用，要做到哪一步，都很關鍵。
在郭子興看來，朝中權利的爭奪，就是披著華麗感性外衣的極度理性，理性到它會讓每一個參與其中的人，都不得不將自己所有的籌碼，包括身家性命，骨肉親情都算計的清清楚楚明明白白的。
一旦參與到權利的爭奪，所有的人性之美，熱血，激情，衝動，冷靜等等都會變成一種手段，讓自己能夠在這場爭奪中獲取更多的權利，讓自己距離那最高的位置更近一絲，哪怕僅僅隻有一絲。
如此可怕的局麵，不拋棄自己的情，怎麼可能做到？可作為一個過來人，他本意不想這樣，他也想做一個有情有義的人。但改變現狀何其艱難？慢說這些狀況已經形成了，就是自己將這些情況徹底打散了，又能怎麼樣？人的欲望永遠都得不到滿足，就算是現在沒有了，等到自己晚年，這些情況依然存在。
麵對這樣一群人，自己的情，寄存在哪裏呢？誰又能真正的讓自己依靠，哪怕說些真心的話呢？他隻能將自己的心思藏起來，有時藏不住，難免會說些廢話，比如對聖王爺，比如對許聰，比如對高世麗。
他也想暢所欲言，與人把酒言歡，但真的有這樣的人麼？哪怕是過分一點，恐怕自己將會迎來滅頂之災，這當皇帝的苦楚，郭子興總算是親身體會到了，所謂高處不勝寒，不過如此吧。
“哎，又走神了，還是先看看許聰弄出來的發展方案吧。”郭子興搖頭苦笑，拿起桌子上的奏折，開始認真的看了起來，心中忍不住又開始胡思亂想了。
他對於許聰，確實是欣賞的，許聰確實有才華，有野心，能幹事。但他從未對許聰放心過，有能力有野心的人，怎麼可能久居人下？
馬克思在資本論中提到過，“資本來到時間，從頭到腳每個毛孔都滴著血和肮髒的東西。”這句話說的很對，但對於處在封建時代的郭子興，也隻能選擇性的忘記這句話。資本主義社會雖然對於工人階級的剝削嚴重，但比起封建王朝來，還是小巫見大巫了，不然也不會是封建王朝過度到社會主義的必經階段了。
不說別的，就說原始積累，郭子興沒有透徹的研究過社會學，他想不出更快速的從世家手中搶奪資源更有效的途徑了。他郭子興也想實現社會主義啊，但現在生產力不足以支撐社會主義的發展，那就隻能短暫的實行資本主義。