聶小指把自己分得的好東西全找古玩行換了銀票和金條。他單身一個，到哪裏隻要自己吃好穿好就行，而且他覺得，隻要跟著魯一棄，不要說吃好穿好，到將來，對攢個金山、銀山都不是白日做夢。
另外幾個人魯一棄本都不認識，他們的到來都是在魯一棄意料之外的。不過從他們各自所持的《班經》中魯家六技的一部分可以確定，他們是魯家的朋友和幫手。
大口喝酒大塊吃肉，身旁還靠著根長柄馬鞭，模樣像個腳夫的黑瘦漢子叫卞莫及，四川人，是川西一帶有名的“趕山走”大車店的掌鞭會頭，車趕得好，鞭甩得好，還會辨識良馬、伏地聽聲。
卞莫及之所以與魯家有淵源，是因為小時膽大頑皮，獨入玲瓏山九曲擱棺洞玩耍，結果迷路，數日未能轉出。幸虧當時魯承宗正往西南查尋異象，古道熱腸的他帶領卞莫及的父母以及鄉裏，用人傳人的簡陋“千裏傳影”之法尋到卞莫及，救了他一命。為謝救命之恩，卞莫及收下《班經》中定基一技，答應隨時協助魯家完成大功之事。
胖子喝酒很多，肉卻不怎麼吃，不知道是不是為了減肥。不合身的侍衛服早就扔了，換成一身油膩的黑色大圍帶子單衣，還斜肩挎一個油布褡褳。這人其實就是魯一棄大伯魯承祖在北平院中院提到過的會“剔毫刀法”的楊小刀。
楊小刀是個厲害的屠夫，他老爹也是個厲害的屠夫，是屠夫就要靠殺牛宰羊來過生活，可是他們兩個卻偏偏在西皇山山腳下殺牛時，不小心血濺佛像，結果被一個遊方僧人下了“殺生咒”，見血即暈，見刀頭痛。屠夫見不得血和刀，那日子都沒法過下去了。幸虧是魯承祖從堯山佛泉寺涅回大師處討得一副“三道輪回帖”，雖然隻解了楊小刀所中“殺生咒”，也算得是與他全家有恩。所以楊小刀收下六技中固梁一技，承諾魯家之事，必定是以命相承。
楊小刀旁邊坐著的是個回回兒，近三十的年紀，白淨秀氣的麵容，小帽素衣，顯得分外的幹淨。惹人注目的是他左手中指上的一枚碩大指環，整個環雕鑄的是頭尾相接的“貔貅吞月”。這指環以及被摩擦得鋥光瓦亮地，明眼人一見就可看出是年代久遠的古器，如此碩大是因為其中暗藏機巧。這人是楊小刀的朋友，人稱年切糕，西安城鼓樓一帶都知道這個人，就連那裏小孩兒們說的兒歌中都有“年切糕，不用刀，手一開，糕就掉，要多少，切多少。”也就是說，他賣切糕時，不要用刀，隻要像在“碎骨迷巷”中那樣，雙手張開一揮擺，年糕就能像紅眼睛的胳膊一樣掉下來。如此奧妙都是因為他的那枚指環，這件元末年間的異形器物，叫做“火蠶蜷腹”，在它中間卷藏了一根“焰湖火蠶絲”，其韌如鋼，其利如刃，可在指環中伸收隨意自如。
年切糕和魯家沒什麼淵源，不過他卻和楊小刀的關係非比尋常。他們不但是從小一起長大，而且還與楊小刀的相互鍾情，乃是後庭密友，拿現在話來說就是同性戀。楊小刀走哪兒，他就跟哪兒。做件事楊小刀冒著十分險，他會替他擋掉七分。
這些人都是不請自來，早在魯家在北平和姑蘇兩處有所動作之後，他們便在江湖上四處掃聽，尋找魯家人的蹤跡，以履當年之誓約。
對於魯一棄來說，這些人能在鹹陽附近尋到自己是個意外，也是在意料之中。從往西來，他就將“弄斧”掛在衣襟之外，示與人見，期盼能遇到一兩個與魯家有舊交的江湖人。如果說有什麼沒想到的話是沒有想到“弄斧”的召喚力如此之高，更沒想到自己老爹、大伯在江湖上為魯家搜羅和預置了這麼多的江湖力量。
而最最讓他意外的是，他在鹹陽渭水邊十八裏營還見到了兩個已經“死去”的人。
一個“死去”的人是穆天歸，白龍澗冰封石梁上他劍劈“鐵鷹雲”，被撞落山崖。都以為他不可能幸免於難，多虧石梁上流水往下凍結的冰柱讓他插劍受力，減緩下墜力道，變墜為滑，雖然內腹經脈受了重傷，卻保全了一條性命。
受傷後的穆天歸強撐著逃出白龍澗，躲過朱家眼目趕赴滄州，尋到“倒拔**”易**脈給他療傷，並邀“倒拔**”同往西來。那“倒拔**”就是在墓中用銀針襲擊朱瑱命的儒雅中年人。
還有一個“死去”的人更加難以想象，竟然是獨眼倪三。不過獨眼已經沒有人認得出來，他的整個麵容已經和地府中的鬼魂沒什麼區別了。
北方“金”寶鎮凶**之行，他為救魯一棄，躍入滿是溶漿流淌的裂溝中。當最終的拚死掙紮讓他落在溶漿邊一個凸起的石台上。
下陷的山體並為能將下麵的裂溝填滿，這樣就形成了一個巨大的空**，獨眼就正好被困在這空**中。與空**相比，他顯得很渺小。也正因為渺小，空**中的氧氣才能長時間地維持他的生存，維持到他憑著超高的挖掘功夫和任火旺給他打製的梨形鏟，開挖出一條洞道逃出生天。
世事總是此得彼失，性命是逃出來了，可是下麵溶漿把土石都燒灼得極度高溫，倪三在長時間的挖掘過程中，無可避免地被燙燒得麵目全非，渾身傷痕.