“史教授，如今國內還存有一枚真正的佛牙已經很不錯，自九十年代發現至今，這枚佛牙的來曆也摸得清楚，曲折離奇，最終能落定，實屬不易。”
有人說了一句：“國運昌隆才能如此吧？天佑我華，才能讓佛牙在這片土地重現。”
大家都笑了，但細想下來，這國運的說法古來已久，有人看著秦海說道：“小子，你不是在道家呆了許久，可知道這國運是怎麼個說法？”
秦海似乎早料到會輪到自己上陣，但答非所問道：“史教授，自古以來，皇家就設了觀星台，是不是？”
“沒錯，還設了專門的機構，一直到清朝還存在。”史教授突然恍然，這小子逮到點了。
“那觀星台看的其實是天相，也就是天體運行的規律，古人創立了劃分時間的三元九運，以一百十年作為一個正元，每運為二十年，即上元是一運、二運、三運，元是四運、五運、運，下元是七運、運、九運，以上為標準判斷國運是否昌隆。”
“真要推演出來，還要結合九星，即北鬥七星加上左輔星和右弼星，在三元九運的不同時間，都有其一顆星起著主導作用，時間正好為二十年。”
“佛印重現人世那一年，恰是二十年滿。”秦海淡定地說道：“國運不是隨便說說。”
大家都聽得呆了，隔壁桌剛才議論紛紛的人群也忍不住側耳聽過來。
史教授聽得如癡如醉，原本就對秦海偏愛，現在更是忍不住盯著他瞧：“那如今我們正處於哪一元，上元，元，還是下元？”
“三元是一百十年，一元為十年，每一元又分為上下運，一運為二十年，按年份推算，我們現在正處於下元運之，屬火的行業將大有作為。”
秦海說得言之鑿鑿，大家聽得津津有味，這頓飯吃得格外有滋味，平時心氣尤其不順的許會長心情尤其好，一杯接著一杯喝。
一邊吃，一邊喝酒，史教授也抿了一口，若有所思道：“我是搞曆史的，對這方麵比較敏感，隻是一時感慨，按理說，另外兩顆佛牙也是有記錄的。”
秦海一聽來了精神：“真的？”
“佛教史上四大佛經翻譯家之一的唐朝高僧義淨在其譯著《根本說一切有部毗奈耶雜事》有記載：佛有四牙舍利：一在天帝釋處，一在犍陀羅國，一在羯陵伽國，一在阿羅摩邑海龍王宮。”史教授瞪著眼睛說道：“這是實打實的記錄。”
“後世遺失的兩顆，肯定是不可考的海龍王宮和天帝釋處了。”秦海說道：“虛無縹緲。”
史教授大笑起來，點頭默認：“天帝釋，天龍部之一，居須彌山頂善見城。要是依記載，這佛牙也在須彌山頂善見城，至於海龍王宮，哈哈哈，算了，我也隻是隨口說說。”
須彌山頂善見城，須彌是神話的名山，諸山之王，又稱為寶山、妙高山、妙光山。
相傳山高萬四千由旬，山頂有善見城，為帝釋天所居之處。其周圍四方各有位天道，帝釋天在山頂統領須彌山周圍的四方諸天，合起來共為三十三天，帝釋天即為三十三天主。
那海王宮更是長期存在於華夏神話當，意如其名是海龍王居住的宮殿。