而始作俑者，早已出涼山，入嘉定。
一路行腳賣藥的田力，心中卻喜憂參半，莫名煩悶。喜的是“真氣煉甲”越發凝實，足以覆蓋頭顱、脖頸或整個手臂，所凝甲胄，散發著土黃色氤氳，效用大增；憂的是，唐刀“逡巡”越發的難以駕馭，反噬之感越發強烈。田力不敢再用。
嘉定有佛寺，名喚烏尤，又名正覺。烏尤寺位於東沫水、若水、銅河交彙處，為“未來佛”彌勒道場。寺中最為世人熟知的便是淩雲大佛，從江麵上看，大佛立地頂天，令人心生敬仰，極具視覺衝擊。
登山而上，便見到朱紅色的廟門，上書“烏尤寺”，左右兩側對聯“寺門高開洞庭野，蒼崖半入雲濤堆”，兩側牆上黑底金漆“阿彌陀佛”。
自廟門拾階而上，來到正覺禪院。檀香繞梁，禪音入耳，敬香禮拜之後，煩悶的心思有所舒緩。
此時，一名年約五旬的僧人來到田力身前。“阿彌陀佛，施主可否借一
（本章未完，請翻頁）
部說話？”
經過側門，兩人來到一處靜室，“大師有何見教？”田力問到。
“老衲方才見到施主身上，血光之氣、浩然之氣繚繞不絕，不知何故。冒昧打擾施主解惑。”僧人言語誠懇。
“小子田力，曾在蔡鬆坡大帥軍中任職，屢有殺生。”
“原來如此。鬆坡先生心念眾生，胸懷大義，於兵戈之中修成正果。善哉善哉！”老僧接著說：“施主出身儒家？”
“小子自齊魯而來，確並非儒家之人。”
“哦？”僧人眉頭一挑，“小施主可是齊魯樂安人士？”
田力點頭。
“難怪，阿彌陀佛，得見‘兵家’傳承，老衲三生有幸。”
對於“兵家”，田力了解並不多，隨即來了興趣，“大師何以教我？”
“兵家，其實來源於儒家、道家、陰陽家、墨家、法家。‘兵家至聖’天縱之才，采眾家所長，融入行兵謀略之中，集眾家智慧之大成者也。如此亂世，‘兵家’該當出世了。”
田力遺憾的說：“小子才疏，行兵打仗皆不擅長，家傳兵法業已讓賢。如今行走江湖，懲奸邪誅宵小而已。”
“施主高義，令老衲佩服。”老僧接著說：“‘兵家’之人，不沾因果，殺戮無所顧忌。故而兵家傳承首看心性”
田力借著機會，將“逡巡”出現反噬的情況，詢問老僧。
老僧悠悠的說：“一念之正，百邪隱退；一念之茶，萬劫俱來。”
“神兵利刃雖有靈，然則，隻會引導施主心中之念。戾念不生，戾氣焉附？”
田力心中豁然開朗，“多謝大師解惑，敢問大師法號”。
“阿彌陀佛，貧僧法號遍真。”遍真法師向田力一拜，“施主是有大機緣之人，望能明心見性，守住本心，於民有福。”
“大師言重了，田力盡力而為。”田力雙掌合十，“阿彌陀佛。”
辭別遍真大師，田力來到烏尤寺山門前。抬頭望去，發現牌坊之上書寫四字“莫向外求”。
（本章完）