張斌走過來，問到：“鄒先生，田力情況如何？”
“情況不妙。”說罷，鄒若衡與眾人說起一段往事。
酆都山山腳之下，居住著一個村落，名龐家村，一百餘戶村民，世代種糧或打獵為生。據說，25年前，酆都山鬼門乍開，陰氣外泄，龐家村三十餘名體質較弱者，受陰氣汙濁，接連出現丟命與失魂狀況。村中有一孕婦，將要臨盆，胎兒亦是陰氣入體，眼見便是一屍兩命。老君廟道人下山濟世，招魂拔陰，卻在處理這名孕婦時，因胎兒體弱，難以處置。
後經多人設壇施法，將陰氣聚攏於嬰兒身體一處，僥幸保住性命，孕婦卻因難產而死。那名嬰兒便是“鬼麵書生”龐秀臣，其麵部胎記既是陰氣，又是詛咒。
“方才田力中的“入幽冥”，應是如此了。”
張斌
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聽了鄒若衡的話，心生焦急，連忙問到：“鄒先生可有辦法？田力兄弟雖然年幼，卻有俠義之心，請先生一定想辦法。”
“田力傷勢，非藥石能醫。鄒某少時學藝昭覺寺，我等返回錦官之後，把田力送去看看吧。”鄒若衡也拿不準。
“在此之前，鄒某傳你《地藏經》，時時誦讀，或許有用。”
在田力昏迷的第三天，被送到了位於錦官北郊的昭覺寺。昭覺寺，素有“川西第一禪林”之稱殿塔林立，寶相莊嚴。然而這一切，田力是無法得見。一路之上，張斌與胡四成輪流念誦《地藏經》，使得田力狀況雖不見好轉，也未惡化。
眾人把田力送至客房，鄒若衡去拜謁昭覺寺方丈“覺苦”大師。覺苦大師年約花甲，長須皆白，麵相慈悲。看過之後，跟眾人說到：“這位小施主爽靈、幽精雙魂皆失，唯有胎光一魂維持一線生機，屍狗、伏矢、雀陰三魄不在。恐難醫治！”
聽覺苦大師的說法，張斌心裏一下子涼了下來。不過他堅持到：“田力兄弟不是命淺福薄之人，請大師允許我兄弟二人與他在寺中居住幾日，沐浴佛法，或有奇跡。”田力“兵家傳人”的身份，除了陳先生，隻有張斌知道。他接受不了田力這個兵家唯一傳人就這麼沒了。何況雖然接觸時間不長，田力的品德素養，張斌非常認可和喜愛。
張斌、胡四成就帶著田力在昭覺寺住了下來，這一住，就是6天。期間，陳先生自巴渝返回，來看過田力幾次，因公務繁忙，所謀大事又箭在弦上，耽誤不得，看過之後便匆匆離去。臨行再三囑托二人好好照顧田力，言語之間，頗為心疼與自責。
張斌二與小沙彌討來木魚、蒲團，輪流對著田力頌念《地藏經》。田力雖不能飲食，張斌二人也會講溫水滴入其嘴中，不至幹渴而死。
拋開張斌二人不談，中了龐秀臣“入幽冥”的田力，卻是有另一番意想不到的“奇幻之旅”。
（本章完）