突然有傳令兵找到大軒傳達武王軍令，令前鋒營退守兩邊，放胡人上城。
大軒對此毫不意外，大聲下令：“民夫先退，前鋒營隨後，退守兩邊，放胡人上城！”
前鋒營調整隊形，放棄防守，結陣緩緩向兩邊退卻，大軒親往一邊壓陣，遭受胡人攻擊最猛的暨陽城正麵地段防守為之一空，出現一個巨大的缺口，胡人歡呼鼓舞，成千上萬的胡人潮水般湧入。
暨陽城上的防守短短時間竟然出現了好幾處豁口，幾萬胡人立即湧上城頭。
狼主大喜過望，激動得連連高呼：“城破矣！”如此堅城短短時日就能攻陷，簡直讓人大喜過望。
然而，下一刻驚變突起，隆隆馬蹄聲響起，早已準備好的俱裝重騎發起了衝鋒，如重型戰車一般碾壓過來。
為了攻城方便，城頭胡人長兵器缺少，雖然披甲者甚重，但是未結陣又無長兵器的步兵如何是重騎的對手。
善射的草原雄鷹們，沒有弓箭，缺失馬匹，慘遭蹂躪。
一場屠殺！周軍大出一口惡氣，城上騎兵衝鋒，步兵掃尾，攻上城頭的幾萬胡人短時間內就被屠殺一空。
這些大都是孔武有力，彪形體壯，身披搶至周軍重甲的胡人精銳，狼主頓時一口老血吐出，翻落馬下，真是風水輪流轉！
撤退的號角吹響，胡人潮水般的潰散退卻，又被一陣箭雨留下好些屍體。
城上響起如潮似海般的歡呼聲浪！暨陽城城高七丈，城牆上寬四丈六尺，下厚六丈二分。城頭寬闊，可供重騎飛馳，這正是之前燕國明明勢弱，也能堅守三月的原因。
武王下令，焚毀了胡人來不及帶走的全部攻城雲梯！
暨陽城糧草充足的情況下，固若金湯，絕不可能陷落，隻可惜眼下城中缺糧。
隨後武王下令打掃戰場，收撿屍體。派出信使通告胡人，如果不用同等數量的牛羊交換這些勇士的屍體，周軍就會把他們全部製作為軍糧，供大軍就食，讓這些草原強盜死無安身之所，無法回歸長生天。
大軒目瞪口呆，還可以這樣操作？難怪武王對缺糧之事一直沒有舉措，原來早有如此詭異的安排。
草原民族地廣人稀，重視戰士，特別是精銳戰士的生命，如果犧牲也會要求搶回屍體。比如現實世界中蒙古人，滿人等等都是如此。
如果是草原上的內戰，便不會要求士兵們搶回戰友的屍體，而是任他們在草原上腐爛或者被草原狼吃掉。因為在他們看來，這是戰士回歸“長生天”的一種方式。然而，如果是在遠離故土的農耕土地上，便會要求，不惜一切代價搶回屍體，不讓他們葬身於異國他鄉。
一般在戰鬥結束後，便會立即收斂戰士們的屍體。屍體必須精心縫在皮革袋子中，放置在馬匹或駱駝之上。如果實在無法拉回草原，便就地將遺體埋藏在草地附近，將牲畜驅趕到墳墓上方加以踩踏遮掩，以防敵人或當地農民找到他們。
在戰鬥中，也要求戰士們盡量搶回戰友的屍體。為了提高他們的積極性，狼主下達了一個特殊的命令：若奴隸能將戰士的屍體帶回，可立即獲得自由，並得到戰死士兵的牲畜；若戰友奪回戰士的屍體，不僅能獲得他們的牲畜，還能獲得他們的妻妾。
草原民族的敵人往往發現，他們斬獲的首級特別少，得到的戰利品也相當有限。
在現實世界中也是如此，像在明朝與蒙古的戰爭中，雙方士兵往往會因為一具屍體展開血鬥。對於蒙古人來說，屍體意味著牲畜和女人；而對於明朝士兵來說，屍體意味著賞銀。
為了不讓明朝士兵割走首級，蒙古人往往將三人編成一組，其中一人專門負責用鉤子和套索搶回戰友的屍體。隨後將屍體往備用馬匹上一扔，然後揚長而去。由於蒙古人馬術了得，機動性強，明朝士兵往往搶不到屍體。這就導致雖然明軍殺敵頗多，但就是割不到首級，換不到賞銀，隻能急得跳腳。
例如正德年間，明武宗曾親率士兵與達延汗作戰，數萬人打了一天，明軍才斬獲16個首級，相對蒙古軍的傷亡，實在太少太少。又以名將李成梁為例，他屢次出塞擊胡，斬獲首級最多。但他最多一次也不過砍了數百顆首級，相對漢朝霍去病11萬匈奴首級的戰果，完全不值一提。
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