九州世界。
巍峨泰山。
山腳下。
數十萬大秦鐵騎將泰山圍得水泄不通。
泰山之巔。
秦王率領文武大臣及儒生70人。
於泰山之巔舉行封禪大典。
眾人忍不住議論紛紛，言語之間，滿是自豪之色。
“陛下十二歲登基，僅僅十年時間，踏八荒，掃六合，一統九州。”
“何止，陛下文以載道，法以治國。親賢臣，遠小人。乃一代明主啊。”
“哎，回頭往事，一切如夢如幻，不禁讓人感慨萬千。”
“哈哈哈，連李斯大人都這麼覺得，我等這般感受，也並非偶然了。”
“是啊，當今聖上，一統九州，書同文車同軌，統一文字，修長城，據匈奴於漠北。創下太平盛世，如今的大秦，是何等的輝煌。”
一位儒生打扮，並未穿官服，卻與李斯站在一起，麵貌很是俊俏的少年說道。
“此言差矣。”
他緊皺眉頭。
“如今百越未平，六國餘部蠢蠢欲動。北方匈奴多有越境，大秦，仍不可掉以輕心。而諸子百家，多有疑心，也不可不防。”
說話這人，乃是與李斯共同師承儒家荀子，卻集成法家之大成者：韓非子。
再往後看去，便是儒家代表，齊魯三傑中的兩位：顏路和張良。
本次封禪，就由他們負責組織。
二人之後，乃是大秦武將：王翦，蒙恬，章邯等。
再之後，便是文武百官。
王翦不屑的說道。
“區區百越，何足掛齒，我大秦鐵騎之下，蕩平百越，指日可待。至於匈奴，拒長城與漠北，蠻荒之地，不足為慮。說起諸子百家，若我沒記錯的話，韓非子便是儒家之人吧？怎會主張采用法家的方式來治國？”
韓非子笑而不答。
自古以來，文人和軍人便經常不對付。
況且，韓非子怎會不懂得秀才遇見兵，有理說不清的道理。
正因為他是儒家子弟，所以他才會更加明白。
儒家可以載道、育人。
講究：齊家、治國、平天下的社會責任感，但是卻不能用來治國。
所以，他提倡儒以載道，法以治國的方針，被當今聖上昭武所采納。
而事實證明他是對的。
大秦的輝煌，與此是離不開的。
眾人你一言我一語。
無不稱讚這位明主。
畢竟在這十年征戰之中。
大秦可謂戰無不勝，攻無不克。
更何況，當今聖上，還是一位武修高手。
武道有十境。
一元境、兩儀境、三花境、四定境、五朝境、六合境、七星境、八荒境、九宮境、十方境。
雖然諸子百家，各個宗門叫法不同，但大抵都是這十個境界。
而三花境就算得上是這個世界上的高手了。
飛花摘葉可傷人，草木竹石均為劍！
縱觀天下，大多都止步於三花境，若是擁有四定境，基本上可以擔任中等宗門的長老，甚至門主一職。若是有四定境或五朝境，基本上會被上等門派奉為至寶。
而六合境，簡直是鳳毛麟角，至於七星及以上境界。
就鮮為人知了。
據說在海外孤島，有散修之人達到七星境，徒手翻日月，一劍斬星河。
當然，這些也隻是傳說。
誰也沒見過，七星境的高手真正出手。