又見匾額兩側的木柱上刻著一副對聯，曰：有心拜佛山門閉，無意求神廟堂開，更覺詭譎怪誕，好似為自己而刻，疑慮間手機竟有了信號，遂打開地圖查起了下山的路線，一番查詢之後才知自己仍舊位於山腰之上，此處乃瓦屋山側峰，海拔較高，離地麵最近的一條路也有五公裏，常言道，上山容易下山難，加上二人疲乏困頓，昏昏沉沉，沒一兩個小時根本走不完，迫不得已之下隻得一前一後朝著門內跨了去。未曾想剛進門沒走幾步便遇上一個一手拎著水桶，一手拿著拖把的比丘，道“這位師父，我二人途經此山，誤入叢林，不幸迷途，幾經波折方才尋得出路，奈何天色已晚，力倦神疲，恰逢此古刹，便進了來，正好碰上師父，敢問師父，能否在此留宿一晚？”
“這個..還需向師父請示一下，二位施主請稍等。”比丘正欲轉身，又有一僧人陡然而至，細細看去，這僧人身披一件由金絲和花緞編製而成，掛著純金配鉤和翡翠玉環的七條袈裟，雍容華貴，珠光寶氣，耀眼程度堪比玄奘的錦襴袈裟，生得白白胖胖，粗頸豐頰，慈眉善目，麵帶微笑，比丘恭敬道“師父，有客人前來求宿。”
“嗯，你去吧，我來招呼他們。”比丘離去，僧人見劉雲二人這幅窮酸打扮，且蓬頭垢麵，滿身的汙泥濁水，其間還夾雜著血跡，惡臭難聞，不由得嫌惡起來，道“阿彌陀佛，貧僧乃寺中住持，法號智通，二位施主來得正巧，小寺剛於本周舉辦了一場水陸法會，期間不收門票，不售法物，今兒乃最後一天，眼下法會已畢，人已散去，正值清掃階段，山門未閉，竟候得二位施主，可見二位施主與我佛有緣啊！若是來得早一些就更好了，可參與其中，貧僧能替二位施主超度一切冤親債主，賜無上福德於爾等，此後爾等必將平安吉祥，長樂未央。今夜，二位施主欲留宿於此，自是沒有問題，隻是不知二位施主先前經曆了何事，儀容整得如此醃臢，且身染晦氣，災禍相隨，小寺乃至真至淨之地，不容災殃汙穢，貧僧建議二位施主先去廂房沐浴淨身，而後去大雄寶殿請香燒拜，以此來去除晦氣，消災弭禍！”
“好。”二人欣然應允，縱使並不認為這些舉動行之有效，仍舊跟著住持朝廂房走去，途經供奉著四大天王的天王殿之時，劉雲道“智通師父，這水陸法會是個怎樣的法會啊？有何用途？”
“水陸法會，又名水陸道場，全稱法界聖凡水陸普度大齋勝會，乃我教最為隆重，規格最高，規模最大的法會，法界無定，無言無修無相，諸佛眾生萬物流轉其間，開悟見性方能明其焉，聖凡即四聖六凡，菩薩，緣覺，聲聞，此三乘與佛陀合稱為四聖，六凡意為六道凡夫眾生，六道乃天道，人道，地獄道，惡鬼道，畜生道，阿修羅道，水陸即水陸空三界眾生棲息受報之處，普度即超度眾生，令眾生脫離苦難，大齋和勝會皆行供養與布施之舉，然一為食施，一為法施，上供諸佛菩薩，下施六道眾生，如此便是水陸法會的真意。此會能洗滌淨化參與者的心靈，令其受到熏陶和教化，又有大德高僧做法念誦，舉行各種儀式，加上佛菩薩的加持，參與者業障皆消，罪孽皆除，如獲新生！”
“原是這樣，受教了！那豈不是有很多人參與其中？”
“俗世紛擾，名利蔽目，雜欲蒙心，世人喜爭好鬥，欲壑難填，犯下種種不可饒恕的罪業，上至王公大臣，商賈名流，下至布衣百姓，販夫走卒，凡造惡業者，皆自食其果，為報應所擾，心神不寧，寢食難安，而後隻得進名刹訪高僧，不惜捐出大筆香火錢，以此來獲得高僧的指點開化，並令其為自己誦經文做法事，消除一切業障，重塑靈魂，重獲安寧與幸福！就說貧僧這小寺，方圓不過二裏，實乃立錐之地，但那又如何，麻雀雖小，五髒俱全，廟不在大，有佛則靈，慕名而來的人數不勝數，除去那些忠實的信徒，心懷願景，馨香禱祝的香客，餘下的皆是作了惡的造了孽的，抱罪懷瑕的愧天怍人的，好在他們尚有一顆悔悟之心，知曉佛菩薩能助其脫離苦海，超越輪回，通往極樂！”
“那那些窮凶極惡，喪盡天良的頑劣之徒來此也能得到寬恕和救贖麼？”
“我佛慈悲，不究過往，隻念將來，哪怕你犯下了五惡十逆的滔天大罪，終將墮入阿鼻地獄，若能誠心懺悔，誓不再造，念佛發願，積德行善，我佛仍會度你，公元五世紀，天竺有高僧，名為天親，初學佛法之時隻認小乘，不信大乘且誹謗大乘，造下口業，犯下謗法之罪，十惡不赦，而後覺悟，未為晚也，悔過自新，一改前態，入大乘門，深明其義，四處宣講，大力弘揚，罪業驟消！此等重罪都能洗淨去除，還有什麼是我佛寬恕不了的呢？”
話語間三人已然行至廂房，房內幹淨寬敞，有屏風立於正中，將空間一分為二，住持為二人取來換洗的衣物，又將二人領至房後的浴室，簡單交待了幾句便離去，二人先後清洗，洗畢又將換下的髒衣洗淨晾起，最後出門，沿著放生池向東走，繞過伽藍殿，終至大雄寶殿。
時值四更，殿內仍舊燈火通明，金光閃閃，梵音繚繞，殿前橫著一鼎雙層八龍柱長方香爐，爐裏插滿佛香，煙霧嫋嫋，二人進了殿，徑直來到釋迦牟尼大佛的麵前，正欲跪拜，忽見一頭陀從後殿走了來，手上還托著一方香盒，又聽其笑道：“二位實乃賢能之士，頗具慧根，知空門不可進，一左一右穿無相，無作而來，若能深研佛法，入我大乘，必將大有作為！”