縱觀中國人民愛國主義傳統的曆史發展，可以看得很清楚，愛國主義在中國曆史上所以能夠成為特別巨大的精神力量，歸根結底說明了中國各族人民，首先是各族勞動人民，具有極其偉大的曆史創造力量。中華民族的廣大疆域是勞動人民開拓的。中華民族的語言文字是隨著中國各族人民的生產和勞動的發展而產生和發展的。中華民族的一切巨大的物質和精神財富，歸根結底都是由一切從事體力勞動和腦力勞動的人們共同創造的。正是在這個偉大基地上，中華民族曆史上產生了許許多多的傑出人物。我們的國度，是產生了老聃、孔丘、墨翟、孟軻、莊周、荀況、韓非、司馬遷、王充、範縝、王安石、司馬光、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、戴震和龔自珍的國度，是產生了屈原、李白、杜甫、柳宗元、韓愈、蘇軾、李清照、辛棄疾、關漢卿、羅貫中、吳承恩、蒲鬆齡、曹雪芹、魯迅和郭沫若的國度，是產生了張衡、蔡倫、華佗、祖衝之、畢昇、沈括、鄭和、李時珍、宋應星和李四光的國度，是產生了孫武、孫臏、衛青、霍去病和成吉思汗的國度，是產生了嬴政、劉邦、曹操、諸葛亮、李世民、鬆讚幹布、朱元璋和愛新覺羅·玄燁的國度，是產生了嶽飛、文天祥、戚繼光、鄭成功和林則徐的國度，是產生了陳勝、吳廣、張角、黃巢、李自成和洪秀全的國度，是產生了康有為、嚴複、譚嗣同、孫中山和章太炎的國度，是產生了李大釗、瞿秋白、毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、董必武、彭德懷、賀龍和陳毅的國度。當然，曆史上任何傑出人物都不可避免地由於曆史或階級的局限而有其缺點和弱點，對此應當采取科學的態度加以分析；但是必須肯定，古往今來一切為中華民族曆史發展作了這一或那一方麵傑出貢獻的人們，都應當永遠地得到中國人民的尊重和紀念。我們這樣的偉大人民，偉大民族，偉大國度，它的活力和天才是不可窮盡的，它的前程是不可限量的，它的愛國主義傳統必然具有特別巨大的思想上、政治上和道義上的威力。任何抹殺中華民族偉大力量的企圖，都是沒有根據的，都隻能是徒勞的。
這使我們想起魯迅那篇著名的戰鬥檄文——《中國人失掉自信力了嗎》。在“風雨如磐暗故園”的黑暗年代，魯迅旗幟鮮明地回答了所謂“中國人失掉自信力”的輿論。他說，“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加於全體，那簡直是誣蔑”；“我們有並不失掉自信力的中國人在”；“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。
從魯迅這段話，我們看到了今天正在煥發出新的力量的偉大中國人民的靈魂，偉大中華民族的靈魂。我們的認識愈清醒、愈徹底，我們把祖國變成真正富強民主國家的決心才愈堅定，我們的愛國熱情才愈熾熱。堅挺中國的脊梁，中華民族偉大複興一定能實現。
縱觀中國人民愛國主義傳統的曆史發展，可以看得很清楚，愛國主義在中國曆史上所以能夠成為特別巨大的精神力量，歸根結底說明了中國各族人民，首先是各族勞動人民，具有極其偉大的曆史創造力量。中華民族的廣大疆域是勞動人民開拓的。中華民族的語言文字是隨著中國各族人民的生產和勞動的發展而產生和發展的。中華民族的一切巨大的物質和精神財富，歸根結底都是由一切從事體力勞動和腦力勞動的人們共同創造的。正是在這個偉大基地上，中華民族曆史上產生了許許多多的傑出人物。我們的國度，是產生了老聃、孔丘、墨翟、孟軻、莊周、荀況、韓非、司馬遷、王充、範縝、王安石、司馬光、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、戴震和龔自珍的國度，是產生了屈原、李白、杜甫、柳宗元、韓愈、蘇軾、李清照、辛棄疾、關漢卿、羅貫中、吳承恩、蒲鬆齡、曹雪芹、魯迅和郭沫若的國度，是產生了張衡、蔡倫、華佗、祖衝之、畢昇、沈括、鄭和、李時珍、宋應星和李四光的國度，是產生了孫武、孫臏、衛青、霍去病和成吉思汗的國度，是產生了嬴政、劉邦、曹操、諸葛亮、李世民、鬆讚幹布、朱元璋和愛新覺羅·玄燁的國度，是產生了嶽飛、文天祥、戚繼光、鄭成功和林則徐的國度，是產生了陳勝、吳廣、張角、黃巢、李自成和洪秀全的國度，是產生了康有為、嚴複、譚嗣同、孫中山和章太炎的國度，是產生了李大釗、瞿秋白、毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、董必武、彭德懷、賀龍和陳毅的國度。當然，曆史上任何傑出人物都不可避免地由於曆史或階級的局限而有其缺點和弱點，對此應當采取科學的態度加以分析；但是必須肯定，古往今來一切為中華民族曆史發展作了這一或那一方麵傑出貢獻的人們，都應當永遠地得到中國人民的尊重和紀念。我們這樣的偉大人民，偉大民族，偉大國度，它的活力和天才是不可窮盡的，它的前程是不可限量的，它的愛國主義傳統必然具有特別巨大的思想上、政治上和道義上的威力。任何抹殺中華民族偉大力量的企圖，都是沒有根據的，都隻能是徒勞的。