武王滅紂建立了，當時有一位功臣呂尚，就是我們熟知的薑子牙。
薑子牙，薑姓，呂氏，尚，字子牙，號飛熊。末初政家、軍事家、韜略家，朝開國勳，兵學奠基人。因勞苦功高，封在齊地，侯爵，都城為營丘，現在的山東淄博，所轄地盤為泰山以一帶，鄰燕、接晉、衛等國，邊與魯國、莒國、紀國等國相鄰。
齊國始封之君薑子牙是一個傳奇人物，說其祖曾四嶽。四嶽是一個高官的稱，當時諸侯之長，管理各國諸侯這樣的官，可謂是位高權重。因輔佐大禹理水土有大功，其後代有的封在呂地(河陽)，其後代以國為氏，呂氏。也有的封在申地，申地是薑氏，其後代以薑為氏。
那薑子牙到底是申地的還是呂地的不知道了，隻知道他從小生活在東之濱。但不管如何，如果人們解釋薑子牙為薑姓、呂氏、尚、字子牙，那應該是不會錯了。
說，薑子牙70歲之前是貧困潦倒。70歲之後開始飛黃騰達，還活了100多歲。死後還上升天庭，成了一監察神。這個監察神的職責是防止個別神仙失職瀆職，不能讓一些凶神煞神和厲鬼恣意妄為。紀檢監察幹部的鼻祖，難道是薑子牙麼？
我們還可以想象到《封神演義》裏，正是薑子牙設壇封的各路神仙。這當然是神話故事，但我們中華文化，哪裏離得開民間故事和神話傳說呢？從曆文化角度，薑老生為我們留下了不少東東，比如“覆水難”的典故。
話說薑子牙因家裏貧困，老婆各種嫌棄，老了老了，終於鬧起了離婚。薑子牙沒辦法，誰讓自己窮得叮當響呢？不用說情人節送老婆玫瑰麼的奢望，就是平時吃飽飯都成問題。薑子牙隻能眼睜睜看著老婆離他而去，人家是休妻，薑子牙倒成了妻休。
後來，薑子牙了大官，老婆一看傻眼了：這老家夥原來是一隻績優股啊。這女人想破鏡重圓，於是找上門來，對著薑子牙是痛哭流涕，道了一個一萬個自己的不是，哀求薑子牙看在數十年夫妻的情份上次了。
薑子牙冷冷地看著，然後端了盆水出來，女人還以為是要給洗哭了的臉。卻不料薑子牙把這盆水在地上，對女人說：“你如果能夠將這水來，我們婚。”這哪能辦成？這是“覆水難”的典故，比喻事情已成定局，無法挽。
又比如“薑太公釣魚”的典故。話說當年伯侯姬昌鐵了心要反了王朝，但缺乏得力助手，四處尋訪人。一次發現薑子牙在渭水用直鉤釣魚，他很奇怪，問薑子牙：“老生，別人釣魚，魚鉤都是彎的，為麼您的魚鉤是直的呢？”
薑子牙說：“直鉤釣魚，願者上鉤。老夫釣的不是魚，是老板哦。”姬昌見他氣度不凡，當場考察了這老家夥，發現果然是經天緯地之人，於是錄用了薑子牙。後來，薑子牙果然幫助姬昌滅了王朝。