第966章 這是正文的尾聲——朕即國家(求訂閱,求月票)(2 / 3)

怎麼就坐下來開議會投票了?

當然了,蒙古人要投票選汗本來和路易也沒多大關係,他也不認為大蒙古這樣散亂的國家可以通過多數票表決和憲章來進行成功的治理——這根本就是瞎胡鬧!在路易看來,大蒙古這麼一個又大又混亂的國家,必須要有一個同他和朱和墭一樣的強勢君主!決不能讓一群掌握著地盤和軍隊的大貴族在議會裏麵互相扯皮。

可是歐洲的那些貴族精英和知識分子不這麼認為啊,他們覺得連蒙古人那麼野蠻,那麼凶惡,那麼不講道理的人,現在都定憲章、開議會、票選大汗和皇帝了,堂堂法蘭克帝國卻還在“朕即國家”......這T媽太落後了,這樣下去要完啊!

之前原君、原臣、原法、原民這一套“諸元主義”傳到歐洲的時候,路易還可以振振有詞地說:“塞裏斯自古以來就是先進文明之國,他們的君主固然開明,但他們的人民也普遍擁有足以參與國家管理的知識和智慧,乃是愚笨無知的歐洲農奴和平民所無法相比的......所以法蘭克必須要實行絕對君主製!”

這套理論看著也挺對的,現在歐洲市場上充斥著來自大明的絲綢、瓷器、茶葉、白糖、香水、美酒、中藥、漆器(其實是日本的)、染色棉布......甚至連望遠鏡使用的玻璃也是大明出產的!

所以普通的歐洲人都覺得大明人都是超聰明的,當然可以參與國家管理,他們都笨笨的,還是聽路易大帝的話吧。

可是現在蒙古人都那麼進步了,法蘭克人難道還不如他們?這下憂國憂民的法蘭克知識分子不幹了,各種改革政治的呼聲漸漸起來了,雖然路易大帝現在還壓得住局麵,但是長此以往總是個麻煩。

因此今兒他就利用在凡爾賽宮召見來訪的大蒙古汗後瑪麗.安妮和大蒙古皇帝使臣隆科多的機會,當著一群法蘭克宮廷貴族的麵,問起了大蒙古定憲章、開議會、票選大汗和皇帝的事兒。

他得讓人知道大蒙古搞得那一套不行......是大蒙古要完,不是法蘭克要完!

“尊敬的父親,”瑪麗.安妮當然明白路易的心思,她斟酌著說,“大蒙古的情況非常複雜......這是實際上是一個東亞明清大戰的失敗者組成的聯盟,對中亞的哈薩克、布哈拉、希瓦、阿富汗等地,以及印度西北進行征服後所建立的殖民國家!

而在這個國家建立的過程中,‘失敗者聯盟’又被不斷擴大,康熙汗不斷的將被他打敗的敵人中的精英分子吸納到他的統治集團中,同時還吸納了一些被大明擊敗的流亡者,組成一個個新的八旗集群。從一開始的八個旗,發展到了如今的四十八個旗外加一個武裝僧團,總共大約有三四百萬人口。這些人才是大蒙古真正的國民,其他人不過是被壓迫的奴隸或管理奴隸的走狗。而真正的大蒙古國民,現在可以通過旗內會議、僧團會議,將自己的意誌傳導到大蒙古八旗會議上,從而對國策構成一定的影響。

如果他們不這麼做,大蒙古國很有可能在很短的時間內分崩離析......這是大蒙古國的上層精英們通過分析印度和中亞的曆史所得出的結論!

最終,除了被統治的印度人民之外,其他所有的人都會失去很多很多。所以他們必須采取八旗會議和雙選王製,來保持大蒙古國的印度部分和中亞部分不分離,並且互相提供支援。”

“分析曆史?”路易十四皺著眉頭,“蒙古人還知道從曆史當中汲取經驗教訓?”

“是的,”瑪麗.安妮答道,“這是他們從漢人那裏學到的本領,他們善於記錄曆史,也會從曆史當中尋找答案。從這個角度來說,他們遠遠強於印度過去的統治者!”

印度人雖然很會搞宗教,但是卻不大會記錄曆史,更別說研究了......以至於後世印度的曆史學家都要通過《大唐西域記》之類的中國和尚的遊記去研究本國曆史。