“聖公？”黃植生點點頭，“有點味道了！”
張英也說：“不錯，不錯......就叫‘聖公’。”
李光地也道：“叫聖公好，聽著就知道是幹什麼的！”
周培公接著又說：“有了響亮的名頭，還得立宗門，名號令，設家法。”他思索著道，“有了宗門才能嚴等級、設職役、開立分號......這儒家宗門的名號，可以稱為儒宗或儒門。”
“就叫儒宗吧！”張英說，“衍聖公是先聖孔子之後，當得一個‘宗’字。”
李光地也讚同道：“用儒宗之名可以讓天下人知道聖公才是天下儒教正宗！”
黃植生也點點頭表示讚同。
“那就稱儒宗！”周培公又道，“有了宗門之後，自然是嚴號令了......儒家過去隻講究教化傳道，不大重視號令指揮，現在朱和墭動輒就發表聖人教令，咱們這邊也得有個令，不如就稱為聖公令吧！回頭讓人用上好的西域玄鐵打造幾枚玄鐵聖公令牌，這樣顯得神聖莊嚴。
號令還得有家法配套，要不然下麵的人不聽怎麼辦？可以請萬歲爺賜給聖公一根護法龍頭棍......誰人敢不聽號令，就用護法龍頭棍伺候！”
周培公說到這裏，又看了看眼前這三位，笑著道：“我暫時隻能想到這些了，三位還有什麼可以補充的嗎？”
張英和李光地都搖搖頭。
而黃植生則發問道：“培公，我們幾個算什麼呢？我們在儒宗裏麵算老幾？”
“算......”周培公想了想，“算大佬吧！我們四人一人一個大佬，再請萬歲爺指定一個老滿洲來當首席大佬，一共就是五大佬！以後儒宗聖公還是有至聖先師的子孫世襲，但是儒宗的實權就由五大佬掌握。而五大佬的人選，則由皇上指派。”
“那宗門的開銷呢？”黃植生又問。
“衍聖公府的祭田、學田的收入都可以拿來用。”周培公倒是一點不客氣，“另外還可以請皇上再賜幾個莊園......對了，儒家宗門還可以辦學堂收弟子，弟子們的學費也可以拿來用於宗門。”
黃植生問：“那能做買賣嗎？”
“做買賣？”周培公一愣，也拿不定主意，於是就看著李光地和張英。
李光地是福建人，對於商業活動當然是比較有興趣的，於是點點頭道：“當然得做了......一來可以賺取經費，二來可以掩護儒宗向偽明境內滲透。”
張英是桐城人，家鄉靠近徽商的大本營，對於經商的事兒也不陌生，當下就道：“佛門、道門都做買賣，咱們儒宗怎麼就不能做買賣？”
周培公點點頭：“那就做些買賣吧......銀子總是不嫌多的！”
黃植生笑道：“這下好了，大事都已經敲定，剩下的細節可以慢慢商量......萬歲爺說讓咱們之中的一個帶著他的聖旨去山東曲阜請衍聖公北上。這趟跑腿的差事，不如就由下官走一趟吧！”
跑一趟衍聖公府肯定是個“油水差事”，不過周培公、李光地、張英都是有大誌向的奴才，沒有黃植生那麼貪，他們也不跟著爭了，於是都點了頭，將這趟油水差事讓給了黃植生。
不過他們仨怎麼也想不到，黃植生帶著聖旨和親隨出了北京一路南下，才到濟南就因為“水土不服”病倒了，而且這一病就病了將近一個月。而且這一個月中，他都悶在館驛的院子裏養病，誰來都不見......