韓青知道，這婆娘從樹上落下來，絕不僅僅隻是為了那楊善躍而已，此人在昆虛國也不是無名之輩，那彩雲想要對付楊善躍隨時都可以辦到，又豈會急於這一時？
她此時從樹上落下來，肯定是因為別的什麼事情。
想到這裏，那韓青便目光一閃，想要一探究竟，不料那彩雲忽然開口，說道：“韓道友，不知你和歸元宗的天機到底是什麼關係？”
“彩雲仙子何出此言？”韓青目光一閃，心中浮現出一絲不妙的感覺，這感覺出現的非常微妙，而且，韓青也根本不知道自己為什麼會出現這種微妙的感覺，印象中自己和那歸元宗沒有半毛錢的關係，那彩雲仙子說到天機這個人的時候，自己為何會有如此悸動？這後麵到底意味著什麼？
從科學角度來說，人對未來的感知是零，但是，修士和常人畢竟不同，在常人眼裏，時空是一組數據，但是，在修士眼中，時空是一種力量，數據是空洞的，而力量是立體的，空洞的東西無法擴展，可立體的東西卻完全可以延伸出去，這樣的結果便導致了，在修士眼中，時空是一種可以被把握的力量。
說到這裏，便要解釋一下，時空與人之間的關係。
眾所周知，在客觀世界之中，要讓一切的存在都有意義，就必須要有參照，就好比相對論，在最開始的時候，相對論的發明者是沒有時間不變這個理論的，那是因為，發明這個理論的人沒有考慮到參照物這一條件，而沒有參照物的話，那麼，任何公式或者假設都是扯淡，根本不可能有意義。
基於這個原因，在相對論誕生之後很長一段時間，才有了光速不變的理論，而光速不變這個定論其實就是在相對論之中加入了一個可以作為參照的條件。
至於光速到底變不變，這又是題外話了，此處暫且不談。
卻說那人和時空之間，就好比這相對論和光速不變之間的關係，將人當成參照物的話，那時空就是一組公式之中的條件，可如果將時間或者空間作為參照物的話，那人便成了條件，而人在作為條件或者參照物的時候，是和時空完美統一到一起，因為這是從一個整體來進行分析的，而人如果是處於這個整體的時候，無論你使用什麼工具，你也不可能看到時空這兩個獨立的條件，因為統一到一起的存在，是不可能進行超越的，這就好比，雞蛋裏麵的蛋黃是看不到外麵世界的。
這種情況便導致了，常人根本不可能，也絕對不會看到時空的整體，說的簡單一點，那便是，人是不可能看到過去和未來的，誰有能力和十年前的自己握手？誰又有能力和十年後的自己握手？
這兩種情況都是不可能發生在常規世界的，而因為人無法看到過去和未來，便導致了人也根本無法預測過去或者將來，我們以為，穿越時空之後能夠改變過去，說實話，這話基本就是扯淡，你能接觸到的過去隻能是通過文字或者各種遺跡，然而真正和過去產生肢體上接觸的機會是零，你連過去都無法接觸到，你又怎麼改變過去？
再說了，你能在現在看到的曆史是現在這一刻無數種法交織衍生出來的結果，這一刻的法在這一刻滅，過去的法在過去滅，你以現在生滅的法去改變過去生滅的法，這就好比用美利堅的雨水來灌溉華夏的土地，縱然你建造一台能夠抽幹太平洋的抽水機，你也不可能灌溉到華夏的田地。
因為這種種原因，所以常人能夠感知到未來的可能性是零，但是，這種情況卻不適用於修士。
要知道，常人是在時空束縛下活著的，因為無法掌握時空這股力量，所以隻能被束縛，可修士乃是朝著掌握時空，或者超越時空這個目的前進的，時空在他們手裏淪為一種可以被利用的工具，在這種情況下，他們便已經從公式裏麵的條件變成了左右這道公式的數據，而由於這種原因，修士便能夠從整體的公式裏麵跳出來，目睹到完整的時空。
當然，要目睹到完整的時空，那是需要超凡脫俗的修為的，這一點，韓青自然不具備，但是，不具備不代表他沒有這方麵的潛質，雖然他並沒有真正掌握時空這股力量，但是，以他現在的能力，要影響時空，實在是輕而易舉。
也是因為這種原因，故而，未來可能發生的事情，此時的韓青便很有可能提前察覺到。
雖然那韓青不知道天機究竟是什麼來頭，但是，既然那彩雲在提到天機和自己有關係的時候，自己無端端的悸動了一下，這足以證明，那彩雲問的問題是和什麼大事都密不可分的關係的。
想到這裏，韓青便神色凝重了幾分，說道：“彩雲仙子，實不相瞞，在下乃是第一次聽到天機這個名字，甚至是歸元宗在下也隻是第一次接觸，根本不知道那天機是何方神聖？”
“你不知道？”彩雲的神色略顯詫異，說道：“剛才我看你施展劍光的時候，法力在震動的瞬間，有那麼一刹那的功夫，你的法力震動規律和那天機一模一樣，我還以為你兩人是認識的。”