修心的前，一定要誠心誠，要端自己的心。
誠心誠，是實心的礎，如心不實，就沒有，沒有，就像沒有落地的市蜃樓，就像在虛空出的幻，屬於癲邪狂亂，修心一定是以實為礎，一切都是實堅固的，是可可見可可用的。
修心一定要其心，的是實的觀察，端的觀察，就像法官的，不能帶有主觀喜好緒一樣，我們在觀察界的理時，也要這樣，離開自己的視角，進入一種無我的視角，不帶自己的喜好和態度的去觀察感現界的一切變化以變化的因。。
因為我們生的環境和個人的習慣，導致我們心中有多認，我們習慣站在自我的角度問，喜歡用自我的認，帶自己的喜好，和我們親近的人，我們會偏頗，喜歡的我們會認為好，不喜歡的認為不好，我們的心就像一個凹凸不平的鏡子，到的界是扭曲變形的，我們喜歡一個短暫的現，不到前麵的因緣，也不到後來的變化，到這樣一個畫麵，就像電影，到一個鏡頭，是不到相的。
我們必須嚐試離開自己過去的視角，才能超越過去的自己，如留在過去的地方，一動不動，是難突破的，就像在封閉的屋子，透過狹小的窗戶星空，和離開房間，來到外麵的地麵，來到太空，來到星球的表麵，到是不一樣的。